The sacred architecture of Georgia: the monasteries of Gelati, Jvari and Alaverdi, Bagrati Cathedral, Ananuri fortress and the mosque, synagogue and churches of Tbilisi.
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En la región vinícola del este de Georgia, la catedral de Alaverdi se alza por encima de sus murallas y del valle del Alazani. Una de las iglesias medievales más altas del país, sigue siendo un monasterio en activo.
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Sobre un embalse de la Carretera Militar Georgiana, las torres y las iglesias de Ananuri forman uno de los conjuntos fortificados más fotogénicos del país, obra de una dinastía que controlaba el acceso a las montañas.
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Levantada en una colina sobre Kutaisi en el apogeo del reino de Georgia, la catedral de Bagrati quedó reducida a un cascarón por una explosión y fue reconstruida más tarde. Su historia la convierte en un caso de estudio sobre cómo las naciones restauran sus monumentos.
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Conocida en la ciudad como el Monasterio Azul por los azulejos vidriados de su cúpula, esta iglesia se integra en el tejido del centro de Tiflis. Su núcleo medieval ha atravesado sucesivas reconstrucciones y cambios de uso.
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Fundado por el rey David el Constructor, Gelati fue concebido a la vez como monasterio y como centro de estudios. Sus mosaicos y pinturas murales constituyen uno de los conjuntos más destacados del arte medieval georgiano, inscrito en la lista del Patrimonio Mundial.
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Terminada a comienzos del siglo XXI, la catedral de la Santísima Trinidad domina el perfil de Tiflis. Su escala, su cúpula dorada y su emplazamiento aterrazado la convierten en una declaración sobre la fe y la nación.
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Situada en un espolón rocoso sobre la confluencia del Kurá y el Aragvi, Jvari es una de las iglesias georgianas más antiguas conservadas y modelo de las que vinieron después. Forma parte del sitio Patrimonio Mundial de Mtsjeta.
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Iglesia apostólica armenia en la capital georgiana, Karmir Avetarán pertenece a una comunidad que ha marcado Tiflis durante generaciones. Su arquitectura y su liturgia la singularizan dentro de una ciudad mayoritariamente ortodoxa.
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Al pie de las murallas de Narikala, en el viejo barrio de los baños sulfurosos, se alza la única mezquita que queda en Tiflis. Su caso es insólito en el mundo musulmán: las comunidades suní y chií comparten la misma sala de oración.
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En una calle del casco antiguo, la Gran Sinagoga sirve a la comunidad judía georgiana, cuya presencia en la región se remonta a la Antigüedad. Su fachada de ladrillo y su interior pintado forman parte de esa larga continuidad.
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