Mosques, a Sufi zawiya, a caravanserai, a bathhouse, a merchant house and Islamic-era palaces and forts, from Kashan and Lahore to Acre, Gaza, Bishkek, Beirut, Sofia, Plovdiv and Gjakova.
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Empoleirado numa colina sobre a planície, não longe de Tirana, o castelo de Preza conserva as suas muralhas e a sua torre, e abriga no interior uma pequena mesquita de minarete esguio. Fortaleza e lugar de oração partilham o mesmo recinto e uma vista dominante sobre o país.
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No coração de Plovdiv, a Mesquita Dzhumaya está entre os mais antigos edifícios religiosos otomanos dos Balcãs. As suas cúpulas revestidas a chumbo, o interior pintado e o minarete único erguem-se numa praça pedonal construída sobre os restos de um estádio romano.
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Plovdiv é uma das cidades continuamente habitadas mais antigas da Europa e exibe a sua história em camadas. No centro, a Mesquita Dzhumaya, das mais antigas mesquitas otomanas dos Balcãs, fica a poucos passos da extremidade escavada de um estádio romano.
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Pátios, tetos pintados, vitrais e jardins: o Palácio dos Khans foi a sede do canato da Crimeia e continua a ser a imagem mais completa que resta da sua cultura de corte.
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Voltada para o Mediterrâneo, em Alexandria, esta mesquita de pedra clara, cúpulas e minarete esguio foi construída sobre o túmulo de um venerado santo sufi e continua a ser o centro espiritual da cidade.
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Sob as muralhas de Narikala, no antigo bairro dos banhos sulfurosos, ergue-se a única mesquita que resta em Tbilisi. É invulgar no mundo muçulmano: as comunidades sunita e xiita partilham a mesma sala de oração.
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No cais do porto veneziano de Chania, a Mesquita dos Janízaros é o mais antigo edifício otomano de Creta. As suas cúpulas baixas e o pórtico de arcadas assinalam o momento em que a ilha mudou de mãos.
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No bairro antigo de Kashan, o complexo Agha Bozorg reúne uma mesquita e uma madrasa em dois níveis, dispostas em torno de um pátio rebaixado em relação à rua. Construído no final do século XVIII, é um dos edifícios mais rigorosamente compostos do centro do Irão.
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Isolado nas planícies do Khorasan, Robat-e Sharaf é um caravançarai fortificado do período seljúcida. Por trás de muros exteriores cegos, dois pátios sucessivos revelam alguns dos mais refinados trabalhos de tijolo e estuque da arquitetura iraniana medieval.
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Uma das maiores casas históricas de Kashan, a residência Ameri desdobra-se numa sucessão de pátios, salões de receção e alas de serviço. Construída para uma das principais famílias da cidade e ampliada ao longo de gerações, foi restaurada e devolvida ao uso.
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Na cidade velha de Kashan, o hammam Sultan Amir Ahmad conserva a sala de vestir com colunas, as câmaras aquecidas e o célebre revestimento de azulejos. No topo, a cobertura forma um campo de pequenas cúpulas rasgadas por claraboias de vidro convexo.
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Al-Bahr, a Mesquita do Mar, ergue-se na encosta acima do porto antigo de Jafa. De escala modesta e desgastada pela maresia, foi durante gerações a mesquita de quem trabalhava no porto, e o seu minarete continua a ser referência para os barcos que regressam.
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Erguendo-se sobre os telhados da velha Acre, a mesquita construída por Ahmed Paxá al-Jazzar é a maior do país fora de Jerusalém. O pátio com arcadas, as fontes e as colunas antigas reaproveitadas ancoram uma cidade muralhada inscrita na Lista do Património Mundial da UNESCO.
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No oásis de Jericó erguem-se os vestígios de um complexo palaciano omíada: estuques esculpidos, umas termas monumentais, uma rosácea de pedra e o célebre mosaico da Árvore da Vida, dos mais notáveis do período islâmico inicial.
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Empoleirada na falésia de arenito a norte de Tel Aviv, a mesquita de Sidna Ali olha diretamente para o Mediterrâneo. Lugar de oração e de peregrinação local, ergue-se junto aos vestígios costeiros de uma paisagem moldada por séculos de ocupação.
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Na cidade velha de Acre, um dos grandes portos muralhados do Mediterrâneo, a Zawiyat al-Shadhiliyya serve de mesquita e de sede a uma comunidade da tradição sufi shadhili. O seu pátio abre para um bairro de ruelas abobadadas e de muralhas sobre o mar.
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A Mesquita Hadum ergue-se no centro do bazar histórico de Gjakova, um dos marcos do Kosovo de época otomana. Danificada durante o conflito do final do século XX, foi entretanto restaurada e devolvida ao culto.
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Entre as maiores mesquitas da Ásia Central, a mesquita central de Bishkek foi construída nos últimos anos numa linguagem de inspiração otomana, dando à capital quirguiz um novo marco arquitetónico com a sua grande cúpula e minaretes esguios.
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No Quirguistão, uma mesquita reúne o seu bairro cinco vezes por dia. O filme observa a sua arquitetura, o seu pátio e os seus fiéis, oferecendo um olhar pausado sobre a prática muçulmana num país da Ásia Central.
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Um dos principais mercados de Bishkek, o Bazar de Osh é um mundo denso e ruidoso de bancas onde alimentos, têxteis e artigos domésticos mudam de mãos desde a madrugada. O filme acompanha um dia num mercado da Ásia Central e os ofícios que o mantêm.
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Com a sua cúpula azul e quatro minaretes, a Mesquita Mohammad Al-Amin domina a Praça dos Mártires, no coração de Beirute. Construída em estilo de inspiração otomana durante a reconstrução do centro da cidade, ergue-se ao lado de uma catedral maronita.
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Em Kuala Kangsar, a cidade real de Perak, a Mesquita Ubudiah ergue uma grande cúpula dourada rodeada de minaretes em mármore listado. O seu desenho indo-sarraceno faz dela um dos edifícios religiosos mais reconhecíveis da Malásia.
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Erguendo-se das areias do deserto de Cholistan, no sul do Punjab, o Forte de Derawar apresenta um imenso recinto quadrado rodeado por dezenas de bastiões altíssimos em tijolo padronizado, com uma mesquita real e uma necrópole ao lado.
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Na Cidade Amuralhada de Lahore, esta haveli está entre as mansões mais bem conservadas do período sique. Atrás da fachada de madeira esculpida encontram-se salas com frescos, tetos espelhados e um pátio hoje cheio do ruído de uma escola.
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Reconstruído por Akbar e ampliado por três dos seus sucessores, o Forte de Lahore reúne salas de audiências, pavilhões de mármore e câmaras de espelhos por trás de muralhas monumentais. Quatro séculos de ambição, arte e conquista mogóis numa só cidadela.
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No bairro de Daraj, na cidade velha de Gaza, ergue-se a Mesquita de Sayed Hashim, que a tradição diz abrigar o túmulo de Hashim ibn Abd Manaf, bisavô do Profeta Maomé. Reconstruída no período otomano, continua a ser um dos principais locais de oração da cidade.
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As muralhas da Fortaleza de Niš datam dos séculos otomanos, mas assentam em alicerces muito mais antigos. No recinto ergue-se a Mesquita Bali-beg, um dos mais antigos edifícios otomanos da cidade, há muito utilizada como espaço de exposições.
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