Ancient temples, monasteries, sacred caves and spiritual landmarks across Thailand, Indonesia, Vietnam, Laos, Sri Lanka, Mongolia, Russia, Malaysia and Nepal.
51 programmi
Fortezze di montagna, mura urbane, piramidi di pietra e camere funerarie coperte di pitture murali: l'eredità archeologica del regno di Koguryo nella Cina nord-orientale, iscritta nel Patrimonio Mondiale.
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Il monastero di Fengguo conserva una grande sala in legno la cui fila di colossali figure del Buddha accoglie i fedeli da secoli. Il film ne esamina la carpenteria, la scultura e le superfici dipinte.
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A Shenyang, il mausoleo di Fuling custodisce la tomba di Nurhaci, fondatore della casa Qing. Via degli spiriti, scalinate, porte e tumulo funerario compongono un paesaggio funebre iscritto nella Lista del Patrimonio Mondiale.
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Prima della Città Proibita c'era Shenyang. Il palazzo di Mukden conserva l'architettura cerimoniale dei primi sovrani Qing, sintesi di tradizioni manciù, han e mongole, iscritta nella Lista del Patrimonio Mondiale.
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Fossato, porte monumentali, terrazze di marmo e grandi sale cerimoniali: la prima parte percorre la Città Proibita lungo il suo asse imperiale, dalle difese esterne fino al trono della Sala dell'Armonia Suprema.
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La seconda parte oltrepassa le sale cerimoniali ed entra nella corte interna: i palazzi residenziali, i giardini e le collezioni, là dove prende forma la vita quotidiana della famiglia imperiale cinese.
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Dedicata ad Avalokitesvara, il bodhisattva della compassione venerato in tutta l'Asia buddhista, questa pagoda indonesiana si eleva a piani decrescenti. Incenso, offerte e canti scandiscono il ritmo quotidiano del santuario.
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Riportati alla luce nella pianura alluvionale di Giava occidentale, Candi Blandongan e Candi Jiwa sono strutture in mattoni annoverate tra i più antichi edifici religiosi noti dell'isola, e un sito chiave per lo studio del buddhismo giavanese delle origini.
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Emergendo da un terreno aperto a Trowulan, Candi Brahu è uno dei più grandi templi in mattoni di Giava orientale. Sorge nell'area da tempo identificata con la capitale del regno di Majapahit.
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Vicino alla costa settentrionale di Giava orientale, Candi Jabung è insolito tra i templi giavanesi: un corpo cilindrico in mattoni innalzato su una base quadrata a terrazze, finemente modanato e straordinariamente ben conservato.
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Candi Jabung, Candi Surowono e Candi Jawi appartengono alla stessa tradizione di architettura templare in mattoni di Giava orientale. Confrontati in un unico programma, rivelano la varietà di forme, rilievi e funzioni dell'epoca.
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Disteso su una serie di terrazze sulle pendici di un vulcano presso Blitar, Penataran è il complesso templare più esteso di Giava orientale, costruito e ampliato lungo un arco di tempo assai ampio e scolpito con rilievi narrativi.
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Modesto nelle dimensioni e privo della parte superiore, Candi Surowono è apprezzato per la qualità dell'intaglio: fitti pannelli narrativi che illustrano favole e racconti epici, scolpiti nella pietra con eccezionale inventiva.
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Riportato alla luce sotto il livello del suolo a Trowulan, Candi Tikus è una struttura idraulica in mattoni con vasche, canali e bocchette. Documenta la raffinata architettura delle acque di una capitale di Giava orientale.
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Costruito nel IX secolo a Giava centrale, Prambanan è il più grande complesso templare induista dell'Indonesia. I suoi santuari slanciati dedicati a Shiva, Vishnu e Brahma sono scolpiti con l'intero ciclo narrativo del Ramayana.
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Circondato da un ampio fossato e da giardini formali, Pura Taman Ayun era il tempio di stato del regno di Mengwi. Le sue file di torri meru dai tetti sovrapposti appartengono al sistema balinese di templi e risaie irrigate.
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Sugli altipiani vicino a Tampaksiring, il tempio di Tirta Empul è costruito attorno a una sorgente naturale che alimenta lunghe vasche di pietra. I fedeli passano da una cannella all'altra nel rito di purificazione melukat, in un santuario che la tradizione balinese fa risalire al X secolo.
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Sulle rive del lago Beratan, negli altipiani vulcanici di Bedugul, i santuari a forma di pagoda di Ulun Danu sembrano galleggiare sulla superficie. Il tempio onora la dea dei laghi, origine dell'acqua che irriga le terrazze sottostanti.
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Fondato a Kamakura sotto il patrocinio dei reggenti Hojo e guidato da un maestro chan cinese, Kencho-ji fu concepito come un vero centro di formazione monastica. Primo delle Cinque Montagne della città, è tuttora un monastero Rinzai attivo.
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Adagiata su una penisola dove il Nam Khan incontra il Mekong, Luang Prabang è stata la capitale reale del Laos. L'iscrizione nel Patrimonio Mondiale ne riconosce la rara fusione tra architettura monastica lao e urbanistica coloniale francese.
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Nel cuore storico di Luang Prabang, il Wat Aham sorge accanto al vicino più grande, all'ombra di banian enormi. Il sito è strettamente legato agli spiriti guardiani della città, il cui culto prosegue accanto alla pratica buddhista.
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Il Wat Choum Khong è un piccolo monastero immerso nel verde, sulla penisola di Luang Prabang. A pochi passi, il mercato del mattino riempie le strade alle prime luci. Insieme compongono il ritratto di come la città inizia la giornata.
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A Luang Prabang, un monastero apre alla macchina da presa il cortile, la sala di ordinazione e la routine di ogni giorno. Un'osservazione senza fretta dell'architettura buddhista lao e della comunità che la mantiene viva.
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Sulla via principale della penisola di Luang Prabang, il Wat Sensoukaram mostra una facciata di rosso profondo e oro che ferma ogni passante. Dietro di essa vive un monastero attivo, nel cuore della città Patrimonio Mondiale.
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Addossato ai rilievi carsici presso Ipoh, nel Perak, il Ling Sen Tong è uno dei templi cinesi sorti dove la roccia incontra la pianura. Il suo giardino di figure dai colori vivaci porta all'aperto le divinità e le leggende della religiosità popolare.
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Sulla costa nord-occidentale della Malesia, Penang e la sua capitale storica George Town formano un sito del Patrimonio Mondiale. Case di clan cinesi, moschee, templi indù ed edifici coloniali britannici distano pochi minuti gli uni dagli altri.
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Gandantegchinlen è il principale monastero del buddhismo mongolo e il centro spirituale di Ulan Bator. La sua grande sala custodisce una colossale statua dorata del Bodhisattva della Compassione, ricostruita dopo le distruzioni dell'era socialista.
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A sud di Ulan Bator, in una valle boscosa del massiccio del Bogd Khan, il monastero di Manzushir fu distrutto durante le purghe politiche dell'era socialista. Restano le fondazioni e le iscrizioni rupestri, con un unico tempio restaurato.
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Tra i più grandi stupa del mondo, Boudhanath è il centro della vita buddhista tibetana a Kathmandu. Giorno e notte i pellegrini girano intorno alla sua cupola bianca sotto gli occhi dipinti della torre, in una valle Patrimonio Mondiale.
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In cima a una collina a ovest di Kathmandu, Swayambhunath è tra i santuari più antichi e venerati del Nepal. Raggiunto da una lunga scalinata, il suo stupa è luogo di culto tanto buddhista quanto indù, in una valle Patrimonio Mondiale.
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Jongmyo è il santuario reale confuciano degli antenati della dinastia Joseon. La sua austera sala principale, ampliata di generazione in generazione fino a diventare un immenso colonnato, ospita ancora il rito ancestrale con musica e danza.
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Nel gremito quartiere di Pettah, a Colombo, sorge uno dei principali templi indù della città, dedicato a Shiva. Il gopuram scolpito e i rituali quotidiani portano la tradizione templare dell'India del Sud in una città portuale dello Sri Lanka.
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Fondata come capitale del regno Lan Na, la città vecchia di Chiang Mai resta un quadrato perfetto delimitato da fossato e mura in mattoni. All'interno, decine di templi condividono la griglia con mercati, botteghe e vita quotidiana.
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Seduto su un isolotto collegato a Koh Samui da una strada rialzata, il colossale Buddha dorato del tempio è il monumento più noto dell'isola: luogo di culto attivo tanto quanto punto panoramico.
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Wat Tham Suea è un monastero di foresta immerso nei rilievi carsici di Krabi, con grotte di meditazione alla base e un santuario sulla vetta, raggiungibile attraverso una scalinata durissima scavata nella roccia.
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Un tempo l'edificio più alto di Chiang Mai e per breve tempo dimora del Buddha di Smeraldo, il grande chedi del Wat Chedi Luang si erge parzialmente in rovina nel cuore della città vecchia, accanto al santuario del pilastro cittadino.
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A pochi passi a nord del fossato di Chiang Mai, il Wat Lok Molee unisce un imponente chedi in mattoni a una sala delle assemblee in teak scuro. Legato a lungo alla casa regnante Lan Na, resta un tempio quieto e di grande atmosfera.
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Sul crinale che domina Mae Hong Son, i due chedi imbiancati in stile shan di questo tempio d'altura sovrastano la valle. All'alba la città sottostante scompare spesso del tutto sotto le nuvole.
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Costruito su un lago artificiale, sulla costa nord-orientale di Koh Samui, il Wat Plai Laem è uno dei templi contemporanei più sorprendenti della Thailandia. La grande Guanyin bianca e i colori saturi attirano in egual misura fedeli e visitatori.
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Il Wat Prasat appartiene al paesaggio religioso quotidiano della Thailandia: un recinto murato in cui la vita operosa di una comunità monastica incontra il vocabolario dell'architettura templare thai. Il film osserva, senza spiegare.
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Conosciuto in loco come il tempio rosso, il Wat Ratchathammaram si distingue dai santuari dorati della Thailandia meridionale. La sua pietra rosso cupo, coperta di rilievi narrativi scolpiti, guarda il mare sulla costa sud-orientale di Koh Samui.
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Il Wat Samret è uno di quei modesti complessi monastici che sostengono la vita religiosa thailandese lontano dai grandi centri di pellegrinaggio. Il film lo avvicina con pazienza, attraverso il recinto, le immagini sacre e chi viene a sedersi accanto a loro.
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Ai margini occidentali della città vecchia di Chiang Mai, il Wat Suan Dok riunisce un grande stupa dorato, una sala delle assemblee aperta sui lati e una distesa di chedi funerari bianchi con le ceneri della casa reale cittadina. Resta un importante centro di studi monastici.
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Su una collina boscosa ai margini orientali di Ho Chi Minh, la pagoda Buu Long si eleva sopra uno specchio d'acqua verde giada. Lo stupa dorato e le gallerie bianche seguono un linguaggio Theravada raro in un paese di templi Mahayana.
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Dai Tong Lam è uno dei più grandi complessi monastici Mahayana del Vietnam meridionale: un luogo di formazione per monaci e monache, con ampi cortili aperti, grandi sale e lunghe schiere di statue disposte sotto il cielo.
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All'estremità settentrionale del Quartiere Vecchio di Hanoi sorge Dong Xuan, il più grande mercato coperto della città. Nato in epoca coloniale francese e ricostruito dopo un incendio, resta il cuore all'ingrosso del commercio di strada della capitale.
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Il programma accosta due pagode vietnamite in un unico film, muovendosi tra cortili, sale e pratiche quotidiane per mostrare come la stessa tradizione devozionale assuma forme distinte da una comunità all'altra.
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Questo cortometraggio osserva senza commento un luogo di culto vietnamita, seguendo la luce che attraversa soglie, altari e cortili e il tranquillo alternarsi di chi entra a portare un'offerta.
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Viet Nam Quoc Tu, la pagoda nazionale, è una delle principali istituzioni buddhiste di Ho Chi Minh. La sua torre a più livelli si eleva sul Distretto 10 e funge da centro di amministrazione, di insegnamento e di grandi cerimonie.
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Vicino a My Tho, nel delta del Mekong, il tempio Vinh Trang è celebre per la sua architettura eclettica. Il portale e la facciata uniscono motivi khmer, cinesi, vietnamiti ed europei, mentre monumentali figure del Buddha si ergono nei giardini circostanti.
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Xa Loi, il cui nome significa reliquia, è una delle principali pagode di Ho Chi Minh. Di impianto moderno, con un'alta torre campanaria e un'ampia sala superiore, divenne l'epicentro del movimento di protesta buddhista del 1963.
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