
アポロニア ― イリュリア海岸のギリシア都市
アルバニアの海岸平野を望む低い丘に位置するアポロニアは、古代イリュリアにギリシア人が築き、ローマ時代に栄えた。復元された列柱の正面が際立つ発掘区の傍らには、遺跡博物館が入る中世の修道院聖堂が建つ。
詳細を見る →Serbia, Bulgaria, Albania, Bosnia and Herzegovina, Montenegro, North Macedonia and Kosovo: Danube fortresses, Orthodox monasteries, synagogues, mosques, Roman palaces and old towns.
45 本

アルバニアの海岸平野を望む低い丘に位置するアポロニアは、古代イリュリアにギリシア人が築き、ローマ時代に栄えた。復元された列柱の正面が際立つ発掘区の傍らには、遺跡博物館が入る中世の修道院聖堂が建つ。
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ティラナにほど近い平野を望む丘に築かれたプレザ城は、城壁と塔を保ち、その内側に細いミナレットをもつ小さなモスクを擁する。要塞と祈りの場が一つの囲いを共有し、眼下に国土が広がる。
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正教世界で広く崇敬される殉教者、聖デメトリオスに捧げられた大聖堂。円屋根を戴く空間、身廊と至聖所を隔てるイコノスタシス、壁画、そしてゆるやかに進む奉神礼が、東方キリスト教建築の語彙を一堂に集める。
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オスマン時代にサラエボの商業の核として築かれたバシチャルシヤは、低い工房と中庭と路地が織りなす一角で、今も手仕事が営まれる。セビリの泉のまわりに、モスク、隊商宿、カフェが街最古の日常を刻む。
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ボスニア・ヘルツェゴビナの丘陵地にあるこの野外民俗村は、伝統的な家屋、工房、道具、生活用品を一か所に集める。農村の暮らしを展示物としてではなく、今も実演できる所作と素材と技として示している。
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モスタル旧市街は、16世紀にネレトヴァ川に架けられた一つの石造アーチを中心に構成される。1993年に破壊されたが伝統工法で再建され、2004年に再開通。橋とその地区は世界遺産に登録されている。
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ドナウ川に臨むヴィディンには、ブルガリアで最も保存の良い中世要塞ババ・ヴィダが建つ。内陸のクラには後期ローマの砦カストラ・マルティスの遺構が残る。二つは、同じ辺境が幾世紀を隔てて二つの帝国に守られた姿を示す。
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聖アレクサンドル・ネフスキー大聖堂は、金と緑の円屋根でソフィア中心部を圧する。ブルガリア解放をもたらした戦争の戦没者を追悼してネオ・ビザンティン様式で建てられ、国内屈指のイコン・コレクションも収める。
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ヴィディンでドナウ川から直に立ち上がるババ・ヴィダは、ブルガリアで最も良好に残る中世要塞。城壁、塔、濠、中庭を端から端まで歩くことができ、この地はローマ時代にすでに要塞化されていた。
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本作はブルガリア北西部の二つの城塞遺跡を並べる。クラの後期ローマの砦カストラ・マルティスと、ヴィディンのドナウ河畔に建つ中世の城ババ・ヴィダ。併せて読めば、辺境地域が諸帝国を通じて守られ続けた長い歴史が見えてくる。
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小ぶりで色彩豊か、まぎれもなくロシア風。奇跡者聖ニコライ教会は、金の玉ねぎ屋根とタイル張りの外壁でソフィア中心部に立つ。地下墓室には崇敬される墓があり、訪れる人々が手書きの願いを残していく。
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プロヴディフの中心に立つジュマヤ・モスクは、バルカン半島で最も古いオスマンの宗教建築のひとつ。鉛葺きの円屋根、彩色された内部、一本のミナレットが、ローマ競技場の遺構の上につくられた歩行者広場から直に立ち上がる。
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プロヴディフはヨーロッパで最も長く人が住み続けた都市のひとつで、その歴史を幾層にも重ねて見せる。中心にはバルカン最古級のオスマン建築ジュマヤ・モスクが、発掘されたローマ競技場の端からわずかな距離に立つ。
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ブルガリア北西部の高台に位置するカレト遺跡群は、幾つもの時代にわたって占拠された城塞集落の痕跡をとどめる。城壁、門、基礎の一部は復元され、一つの防御拠点が重ねてきた生を読み取ることができる。
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本作はカレトの城塞考古遺跡と、峡谷、洞窟、滝、断崖からなる石灰岩の山塊ヴラチャンスキ・バルカン自然公園を対にして描く。防御の地とその景観がつねに一体であったことが浮かび上がる。
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ヴラチャンスキ・バルカン自然公園は、ブルガリア北西部の洞窟、峡谷、垂直の断崖からなるカルスト山塊を守る。同じ景観の中にあるカレト考古学遺跡群は、岩が立地を決定づけた城塞の遺構をとどめている。
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ソフィア中心部に立つ、ヨーロッパ最大級のセファルディのシナゴーグ。馬蹄形アーチ、文様を織り込んだ煉瓦積み、色彩の光に満ちた内部。建築として、また共同体の記録として読み解く。
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ヴァルナの正教大聖堂は、黒海の港町にドームと鐘楼、壁画に彩られた内部をそびえさせる。そのシルエット、イコンの数々、そして街の暮らしのなかで占める位置をたどってゆく。
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ハドゥム・モスクは、ジャコヴァの歴史的なバザール地区の中心に立つ、コソヴォのオスマン時代を代表する建築の一つ。20世紀末の紛争で損傷を受けたが、修復され礼拝の場として蘇った。
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コトルの守護聖人、聖トリフォンに捧げられた大聖堂は、コトル湾に臨む城壁都市の中心に立つ。双塔の鐘楼、ロマネスクの内部、そして宝物室により、旧市街を代表する記念建造物となっている。
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コトル湾に浮かぶ聖ジョルジェ島は、ペラスト沖の名高い隣島と向かい合う。ペラストは船長たちが築いたバロックの館の町であり、近隣のリサンにはさらに古い集落のローマ時代のモザイクが残る。
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北マケドニアのオフリド地域は、自然と文化の双方の価値により世界遺産に登録されている。第2部となる本作は、その教会と修道院、要塞、そして湖岸の探訪を引き続きたどってゆく。
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スコピエは歴史を目に見える層として重ねる。バザールとハマム、キャラバンサライのオスマン地区、ヴァルダル川に架かる石橋、大地震ののち再建されたモダニズム都市、そして近年の記念碑的建設。
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ユスティニアヌス帝が自らの生誕地近くに創建し、大主教座にまで引き上げた都市ユスティニアナ・プリマ。城壁と列柱、数多くの聖堂を備えながら、わずか一世代後には放棄され、近代の発掘まで地中に眠り続けた。
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中世の修道院聖堂グラチャニツァを範として建てられた聖マルコ教会は、建築による記憶の継承としてベオグラード中心部にそびえる。高い穹窿の下には、セルビア皇帝ドゥシャンの石棺が安置されている。
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東セルビアの丘陵に築かれた堅固な城壁の内側に、モザイクの床、浴場、神殿を備えた後期ローマ帝政期の皇帝離宮が眠る。発掘によって、一介の農地はこの地域を代表する古代遺跡へと姿を変えた。
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ガレリウス帝が生誕地近くに築き、母の名を与えた城塞宮殿。城壁の内には神殿、浴場、モザイクの広間が並び、丘の上には母子が神格化された霊廟が残されている。
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サヴァ川がドナウ川に注ぐ尾根に立つベオグラード要塞は、ローマ、ビザンティン、セルビアの君主、オスマン帝国、ハプスブルク家によって幾度も築き直されてきた。今日その城壁は市民に最も親しまれた公園を囲む。
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コンスタンティヌス大帝の生誕地ニシュは、その後もあらゆる勢力にとって戦略的な結節点であり続けた。ローマ期のメディアナ、オスマン期の要塞、そして後世の戦争を伝える記念碑が、わずか数キロの範囲に共存している。
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ニシュ要塞の城壁はオスマン時代のものだが、その下にははるかに古い基礎が横たわる。城内には市内最古級のオスマン建築であるバリ・ベグ・モスクが立ち、長く展示空間として用いられてきた。
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20世紀初頭にリポート・バウムホルンの設計で建てられたノヴィ・サドのシナゴーグは、ハンガリー分離派建築を代表する作品である。大ドームとステンドグラスの下は、今日では記憶の場であると同時にコンサートホールでもある。
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ドナウ川を挟んでノヴィ・サドと向き合うペトロヴァラディンは、ヨーロッパ有数の稜堡式要塞である。城壁、時計塔、そして広大な地下坑道はいずれも、川を守り抜くために設計された。
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東セルビアのぶどう畑の中、ライャツの生産者たちは住居から離れた場所に石造りのセラーの集落を築いた。小径、切妻、重厚な木の扉が連なるこの村に住むのは、ワインだけである。
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自由広場に面して立つカトリックの教区教会「マリアの名教会」は、ノヴィ・サドを象徴するシルエットを形づくる。ネオ・ゴシック様式の堂は、釉薬をかけた文様瓦の急勾配の屋根に覆われている。
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双塔と抑制の効いたバロックのファサードを持つアビラの聖テレサ聖堂は、スボティツァ最古の主要建築であり、カトリック教区の司教座でもある。後年の華やかな街並みに対する、静謐な対位法をなす。
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ステチュツィは、ロゼッタや列柱、舞踏の人物像を刻んだ中世の巨石墓碑である。ドリナ川上流のペルチャツには最も優れた墓地群のひとつが残り、四か国共同で世界遺産に登録された一群を構成している。
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ステファン・ネマニャが創建したストゥデニツァは、中世セルビアで最も重要な修道院複合体である。円形の壁の内に立つ大理石の聖堂には、ビザンティン美術屈指の13〜14世紀のフレスコ画が残る。
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マルツェル・コモルとデジェー・ヤカブの設計によるスボティツァ市庁舎は、ハンガリー・アール・ヌーヴォーを代表する建築である。施釉陶板、ステンドグラス、民俗意匠に覆われた建物は、今も市政の場として機能している。
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コモルとヤカブの設計によるスボティツァのシナゴーグは、ハンガリー分離派様式を礼拝空間に適用した稀有な完成例である。長期にわたる修復事業によって、本来の色彩と光がよみがえった。
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バナト平原がようやく起伏を見せる場所に、ぶどうの斜面と中世の塔を仰いでヴルシャツの町が広がる。バロックの街路、二つの宗派の教会、そして長いワイン造りの伝統が町の性格を定めている。
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