
シオンの丘 聖母就寝修道院
エルサレム旧市街の城壁のすぐ外に建つ聖母就寝修道院は、伝承において聖母マリアが眠りについた場所を記念する。二十世紀初頭にドイツのベネディクト会共同体のために建てられ、シオンの丘を代表する建築のひとつとなっている。
詳細を見る →The sanctuaries of Jerusalem and its surroundings: the Old City, the Holy Sepulchre, the Mount of Olives, the Via Dolorosa and Gethsemane, with Bethlehem, Ein Kerem and Abu Ghosh.
37 本

エルサレム旧市街の城壁のすぐ外に建つ聖母就寝修道院は、伝承において聖母マリアが眠りについた場所を記念する。二十世紀初頭にドイツのベネディクト会共同体のために建てられ、シオンの丘を代表する建築のひとつとなっている。
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谷からも望める聖母子像を頂くこの教会は、アブ・ゴーシュを見下ろすデイル・エル=アザールの丘に建つ。ここは長くキルヤト・イェアリムに比定されてきた場所であり、聖書の契約の箱が安置されたと伝えられる。
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海岸からエルサレムへ向かう道沿いに立つアブ・ゴーシュの教会は、この国で最も良好に残る十字軍建築のひとつ。地下聖堂には今も泉が流れ、壁には色あせた中世の壁画が広がり、ベネディクト会の共同体が守っている。
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オリーブ山の東斜面にたたずむ小さな聖所ベトファゲは、キリストのエルサレム入城の出発点と結びつけられてきた場所を記念している。毎年の枝の主日には、ここから行列が出発し、旧市街へ向かって斜面を下ってゆく。
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ヤッフォ門を入ってすぐ、城塞に向かい合うクライスト・チャーチは、エルサレムに建てられた最初の英国国教会の教会である。人物像を置かずヘブライ語の碑文を刻む簡素な内部は、これを建てた共同体の特異な歴史を映している。
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ヴィア・ドロローサでは古代のアーチが道をまたぎ、シオンの姉妹会修道院の中へと続く。その地下には、リトストロトスと呼ばれる大きな敷石と、岩を穿った巨大なローマ時代の貯水槽が広がる。
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ライオン門の近くに立つ聖アンナ教会は、十字軍期のロマネスク建築のうち最も純度の高いもののひとつで、その音響でも知られる。かたわらには、福音書の治癒の記事と結びつくベテスダの池の遺構が広がる。
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シオンの丘の東斜面に立つこの聖所は、鶏が鳴く前にペトロがキリストを否んだ出来事を記念する。屋根には金色の鶏が輝き、聖堂の下には岩を穿った部屋と貯水槽、外には古代の階段道が残る。
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洗礼者ヨハネはキリスト教の伝統において特異な位置を占める。荒野の説教者、来たるべきメシアの預言者、そしてヨルダン川でキリストに洗礼を授けた者。本作は、聖地に彼の名で建てられた教会の肖像である。
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オリーブ山の東斜面に広がるベタニアでは、ラザロの墓として崇敬される岩窟墓のかたわらに、近代に建てられた教会が立っている。その基礎は、より古いビザンツ期と十字軍期の聖所の遺構の上に据えられている。
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エルサレム旧市街の中心に立つ聖墳墓教会は、ゴルゴタの岩とキリストの墓と崇敬される場所をともに包み込む。六つのキリスト教共同体が、石の一つ、時間の一刻までを定めた取り決めのもとで建物を分かち合っている。
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今も使われている最古の教会のひとつ、ベツレヘムの聖誕教会は、イエス生誕の地と崇敬される洞窟の上に建つ。高さ一メートル半ほどの扉をくぐって入るこの聖堂は、世界遺産に登録されている。
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エン・ケレムの丘の急な坂道を上った先に建つフランシスコ会の聖堂は、マリアがエリサベトを訪ねた出来事を記念する。中庭の壁には数十の言語でマグニフィカトが掲げられ、上部聖堂は聖母崇敬の連作壁画で覆われている。
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オリーブ山西斜面の中腹に建つフランシスコ会の礼拝堂ドミヌス・フレヴィトは、旧市街へ向けて窓を開く。涙をかたどった設計で、イエスがエルサレムを見て泣いた福音書の場面を記念する。
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エン・ケレムの斜面に、ロシア正教会のゴルネンスキー女子修道院が松林と庭園の上に円蓋を掲げる。典礼も修道服も暦もロシアの伝統に従う、エルサレムの丘に移植された現役の修道共同体である。
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オリーブ山の麓、記念碑的な階段が岩を穿った地下聖堂へと下る。聖母マリアの墓と崇敬されるこの空間は、複数の東方教会が共有する、エルサレム屈指の雰囲気をたたえた内部である。
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ヴィア・ドロローサの起点に立つフランシスコ会の複合施設は、鞭打ちと有罪判決の二つの礼拝堂、中庭、そして幾世代にもわたり聖地を発掘してきた学者たちの考古コレクションを併せもつ。
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旧市街の東、オリーブ山はキデロンの谷の上に、白い墓石とオリーブ畑と教会の斜面を立ち上げる。エルサレムを象徴する眺望を開き、ユダヤ教・キリスト教・イスラームの重い意味をもつ聖地を一つの丘に集める。
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エルサレム周辺で最も高い頂のひとつを戴くネビ・サムウィルには、預言者サムエルの墓と伝わる場所がある。十字軍の教会がのちにモスクへ転じて地下聖所の上に立ち、ユダヤ教徒・キリスト教徒・ムスリムが崇敬するこの地の周囲には発掘遺構が広がる。
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洗礼者ヨハネゆかりの地として知られる、エルサレム西端の丘の村エン・カレム。松と糸杉と石の段丘に建つシオンの聖母修道院は、修道共同体であると同時に巡礼者を迎える場でもあり、市周辺で最も静謐な空間のひとつをなしている。
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オリーブ山の高みに建つカルメル会のパーテル・ノステル修道院では、主の祈りが百を超える言語の陶板となって回廊を埋め尽くす。中庭と庭園、そして古代の遺構を併せ持つ、エルサレムでも際立って個性的な聖所である。
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ラムラの町の地下に隠された「アーチの貯水池」は、尖頭アーチの列に支えられた地下貯水施設である。イスラーム時代初期に市街への給水のために築かれ、今日では小舟で巡ることができる。静寂と、揺らめく水の反射光に満たされた空間。
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オリーブ山の頂を占めるロシア正教会の昇天修道院は、エルサレム各地から望める鐘楼で知られる。塀の奥には聖堂と庭園、モザイクの遺構、そして旧市街を見晴らす屈指の眺望が広がっている。
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ユダヤ丘陵のふもと、樹林に覆われた丘に建つサレジオ会修道院ベイト・ジャマル。聖堂と農地、そしてドン・ボスコから受け継がれた教育の伝統を併せ持つ。聖地における「働く修道院」を捉えた稀有な記録である。
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エルサレム南方に築かれた三つの巨大な石造貯水池は、湧水と雨水を集め、北へ延びる水道橋を通じて市街へ水を送った。伝承はこれをソロモンの名で呼ぶ。その規模と構造は、壮大な水利体系の存在を物語る。
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シオンの修道女会は十九世紀以来、聖地に修道院を構え、祈りと歓待と研究を重ねてきた。礼拝堂、回廊、庭園からなるその修道院は、修道共同体とその日々の律動を垣間見せる貴重な機会となる。
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ゲツセマネを見下ろすオリーブ山の斜面に、ロシア正教会の聖マリア・マグダレナ修道院が金色の玉葱型円蓋をオリーブの樹々のあいだに掲げる。ロシア皇室によって建てられ、エルサレム屈指の景観となっている。
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十九世紀以降、ロシア正教会の宗教使節団は聖地に巡礼者のための一大インフラを築いた。聖堂、宿坊、広大な敷地、そして庭園。それらの建築は今日も、この地域で最も特徴的な景観のひとつであり続けている。
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ライオン門から聖墳墓教会まで、ヴィア・ドロローサはエルサレム旧市街の屋根付きスークと石畳の路地を縫って進む。十四の留に印されたこの道を、あらゆる大陸から訪れる巡礼者が歩んでいる。
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