
ハフパト ― ロリ高原の修道院
10世紀にロリ高原に創建されたハフパトは、修道院であり学校であり写本工房でもあった。聖堂、穹窿のガヴィット、鐘楼、ハチュカルは、隣接するサナヒンとともに世界遺産に登録されている。
詳細を見る →Every programme in the catalogue filmed at a site identified as UNESCO World Heritage, from Meteora, Petra, Machu Picchu and Angkor Wat to Kizhi, Studenica, Quito and the Old City of Jerusalem.
91 本

10世紀にロリ高原に創建されたハフパトは、修道院であり学校であり写本工房でもあった。聖堂、穹窿のガヴィット、鐘楼、ハチュカルは、隣接するサナヒンとともに世界遺産に登録されている。
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アルメニア教会の総本山に隣接するヴァガルシャパトに7世紀に建てられた聖ガヤネ聖堂は、明快な構成をもつドーム・バシリカ。修道院長ガヤネの墓上に建ち、エチミアジンの聖堂群として世界遺産に登録されている。
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10世紀にデベド渓谷を見下ろす地に創建されたサナヒンは、修道院であり学校であり写本工房であった。聖堂、ガヴィット、図書室、回廊が石の密な集合体をなし、近隣のハフパトとともに世界遺産をなす。
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シラク地方の何もない台地にただ一つ残るエレルイクは、階段状の基壇の上に建てられた初期キリスト教バシリカの廃墟。列柱、彫刻された扉口、開いたアーケードが、アルメニア最古にして最も特異な遺構としている。
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モスタル旧市街は、16世紀にネレトヴァ川に架けられた一つの石造アーチを中心に構成される。1993年に破壊されたが伝統工法で再建され、2004年に再開通。橋とその地区は世界遺産に登録されている。
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瀋陽の福陵は、清朝を興したヌルハチが眠る陵墓である。神道、石段、門、そして墳丘が一体となって荘厳な葬送景観をかたちづくり、皇帝の陵墓建築の理念を今日に伝える。世界遺産一覧表に登録された記念建造物群。
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紫禁城以前、瀋陽があった。瀋陽故宮は清朝初期の統治者たちの儀礼建築を今に伝え、満洲・漢・モンゴルの伝統が交わる独特の姿を示す。北京入城前の王朝が権力を可視化した場であり、世界遺産に登録されている。
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濠、城門、大理石の露台、そして壮大な儀礼の殿堂。世界最大の宮殿建築群である紫禁城を、第1部は外周の防御施設から太和殿の玉座に至るまで、皇帝の中軸線に沿ってたどる。帝国が五世紀にわたり自らを演出した舞台である。
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城壁と稜堡、丘上の要塞が、バルコニーと広場と教会からなる植民地都市を守っている。スペインが新大陸の財宝航路を守るために築いた世界遺産カルタヘナ・デ・インディアスを、港として、要塞として、そして今も生きた街として描く。
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ギリシア人入植者が黒海沿岸に築き、二千年近くにわたって人が住み続けた都市。街路、城壁、劇場、そして海を望むバシリカの列柱が今日まで残されている。世界遺産に登録された考古遺跡である。
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ヴルタヴァ川を見下ろす城から、カレル橋、そして旧市街広場へ。ヨーロッパが再建を重ねてきたこの重層的な首都は、一度の散策のうちにヨーロッパ建築の千年を示す。世界遺産に登録された歴史地区である。
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キト旧市街に建つカルメル会の教会と修道院。外界から閉ざされた観想修道生活が残した祭壇画や聖像、そして俗世との隔たりを前提に組み立てられた慎ましい建築のありようを、格子の奥に見つめる。
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世界遺産に登録されたキト歴史地区に建つ、アウグスティノ会の教会と回廊。その参事会室は、エクアドル独立宣言が署名された部屋として記憶され、今日も国の歴史の出発点として語り継がれている。
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スペインによるキト建設の直後に着工されたサン・フランシスコは、街区ひとつを丸ごと占める規模を誇る。教会、複数の回廊、諸礼拝堂、そして広大なアトリオが、キト派の美術で満たされている。
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ねじれ柱を配した火山岩彫刻の正面と、金箔に覆われた穹窿と祭壇画の内部。イエズス会の教会ラ・コンパニーアは、アンデス地域で最も壮麗なバロック建築とされ、内部のすべてが黄金の下に沈んでいる。
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プラサ・グランデに面するキト大聖堂は、南アメリカで最も古い大聖堂のひとつである。礼拝堂、祭壇画、墓所が幾層にも積み重なり、四世紀にわたる様式の変遷とエクアドル史の中心を体現している。
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アンデスの高地に開けたキトの歴史地区は、ラテンアメリカで最も良好に保存された植民地都市の中心であり、世界遺産に最初に登録された地のひとつでもある。第1部はその広場、教会、記念碑的建築をたどる。
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第2部は壮麗な大広場を離れ、人々が働く街へと向かう。階段状の坂道、市場、職人の工房、祭り、そしてキトの歴史地区に今も人の営みを保ち続けている界隈のありさまを映し出す。
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三基のピラミッド、スフィンクス、神殿、そして参道。ギザの台地は、人類がこれまでに築いた最も野心的な葬送景観であり続けており、比類なき知名度をもって世界遺産に登録されている。
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クラ川とアラグヴィ川の合流点を見下ろす岩の尾根に立つジュヴァリは、現存するジョージア最古級の聖堂であり、後続する建築の規範となった。世界遺産ムツヘタを構成する一件である。
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レティムノの南の台地に立つアルカディは、二つのことで知られる。聖堂のヴェネツィア・ルネサンス様式のファサードと、修道院がオスマン支配に抗するクレタの象徴となった1866年の出来事である。
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9世紀に中部ジャワに築かれたプランバナンは、インドネシア最大のヒンドゥー寺院複合体である。シヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマーを祀る高くそびえる祠堂には、ラーマーヤナの物語全編が浮彫で刻まれている。
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アッコは、中世都市がほぼ手つかずのまま後の都市の下に残る稀有な場所である。城壁都市のオスマン期の街路とモスクの下には、十字軍の首都の円天井の広間が広がり、この一世紀のあいだに発掘されてきた。
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ネゲブ砂漠を見下ろす尾根に立つアヴダットは、ナバテア人の香料交易路の中継都市であり、のちにローマ・ビザンツ期の町となった。アクロポリス、教会、ぶどう搾り場、段々畑は世界遺産に登録されている。
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ユダヤ低地の柔らかな白亜の丘の下には、人の手による洞窟が蜂の巣のように広がる。ドーム天井の採石坑、鳩舎、搾油場、貯水槽、彩色された墓室。この遺跡は世界遺産に登録されている。
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下ガリラヤの石灰岩に穿たれたベイト・シェアリムの墓窟には、数百の石棺とヘブライ語・アラム語・ギリシア語の碑文が残る。この墓地はユダヤ再生の記念碑として世界遺産に登録されている。
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エルサレム旧市街の中心に立つ聖墳墓教会は、ゴルゴタの岩とキリストの墓と崇敬される場所をともに包み込む。六つのキリスト教共同体が、石の一つ、時間の一刻までを定めた取り決めのもとで建物を分かち合っている。
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今も使われている最古の教会のひとつ、ベツレヘムの聖誕教会は、イエス生誕の地と崇敬される洞窟の上に建つ。高さ一メートル半ほどの扉をくぐって入るこの聖堂は、世界遺産に登録されている。
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アッコ旧市街の屋根の上にそびえる、アフマド・パシャ・アル・ジャッザール建立のモスクは、エルサレム以外では国内最大。アーケードの中庭、泉、転用された古代の円柱が、世界遺産の城壁都市の中心をなす。
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ネゲブ砂漠の町のなかでも保存状態に優れたマムシットは、ナバテア都市の細部を伝える。階段、アーチの家々、彩色された部屋、モザイクを備えたビザンツ期の教会、そして冬の鉄砲水を蓄えたダム。
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ネゲヴ砂漠に孤立して残るシヴタは、聖堂、街路、住居、そして卓越した水利施設を備えた砂漠都市の全体像を今に伝える。世界遺産「ネゲヴ砂漠の都市」の一角をなし、乾燥地に生活を成立させた技術を示す。
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テルアビブは、インターナショナル・スタイル建築が世界で最も密集する都市のひとつである。バルコニー、水平連続窓、曲面の角、ピロティが一貫した近代都市を形づくり、世界遺産に登録されている。
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ネゲヴを見下ろすテル・ベエルシェバには、明確な設計思想に基づく鉄器時代の町の平面が残る。城壁に沿って環状に並ぶ住居、城門、倉庫、そして驚くべき地下水利施設。世界遺産「聖書時代の遺丘」の構成資産である。
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イズレエル平野への隘路を扼したメギドでは、幾千年にわたり都市が都市の上に重ねられた。城門、宮殿、穀物貯蔵施設、岩を穿った導水トンネル。近東屈指の考古遺跡であり、ハルマゲドンという語の由来でもある。
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カルメル山の斜面を十九段のテラスとなって下るバハーイー庭園は、ハイファ湾を見下ろす黄金の円蓋のバーブ廟を中心に据える。世界遺産に登録され、世界で最も厳密に構成された造園景観のひとつに数えられる。
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アッコの街路の下には聖ヨハネ騎士団の要塞が広がる。円蓋の大広間、中庭、通路からなる複合施設は、上にオスマン時代の街が築かれた際に埋没し、のちに発掘された。世界遺産・旧市街の白眉である。
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ライオン門から聖墳墓教会まで、ヴィア・ドロローサはエルサレム旧市街の屋根付きスークと石畳の路地を縫って進む。十四の留に印されたこの道を、あらゆる大陸から訪れる巡礼者が歩んでいる。
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プーリア州イトリア渓谷のアルベロベッロには、トゥルッリの街区がまるごと残る。白く塗られた住居に、空積みの石灰岩を持ち送りで積み上げた円錐屋根を載せる。ユネスコに登録され、この民家建築技法の最も完全な遺産である。
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これほど撮影されながら、これほど理解されていない都市もない。第一部は、ヴェネツィアがいかにして成立したかを見つめる。潟の島々に築かれた集落、森ほどの木杭の基礎、そして地理が決定づけた建築と権力である。
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第二部は「セレニッシマ」、すなわち最も高貴なる共和国に向かう。幾世紀にもわたって東地中海に君臨したこの海洋国家と、その富、その制度、その趣味が目に見える形をとった宮殿、教会、公共建築の数々をたどる。
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第三部は主要路を離れ、静かなヴェネツィアへ向かう。働く運河、地区の広場、職人の工房、潟の島々。あわせて、高潮、人口流出、大量観光という今日の都市が直面する圧力にも目を向ける。
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フェデリーコ・ダ・モンテフェルトロのために築かれたウルビーノのドゥカーレ宮殿は、イタリア・ルネサンスを定義する建築である。双塔の正面、光あふれる中庭、だまし絵の寄木細工に覆われた書斎。現在はマルケ国立美術館が入る。
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ドミニコ会のサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会は、ゴシックの身廊とブラマンテに帰される巨大なドームの内陣を組み合わせる。隣接する食堂にはレオナルド・ダ・ヴィンチの『最後の晩餐』があり、あわせて世界遺産に登録されている。
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マテーラのサッシは、バジリカータの渓谷の石灰岩に穿たれた二つの住居地区で、数千年にわたり人が暮らしてきた。洞窟住居の貧困が国民的な問題となり二十世紀に法で強制退去させられたが、今日では再生した都市となっている。
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ナムカン川がメコン川に注ぐ半島に広がるルアンパバーンは、ラオスの王都であった。ラオの寺院建築とフランス植民地期の都市計画のまれに見る融合が評価され、世界遺産に登録されている。
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ルアンパバーンの歴史的中心部、巨大な榕樹の木陰に、隣接する大寺院と並んでワット・アハムが立つ。町の守護精霊と深く結びつき、その信仰が仏教の実践と並存し続けている。
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ワット・チュムコンはルアンパバーンの半島にある、庭園に包まれた小さな寺院。ほど近い朝市は夜明けとともに通りを埋める。二つの光景が、この町の一日の始まりを描き出す。
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ルアンパバーンの一寺院が、中庭と戒壇、そして日々の営みをカメラに開く。ラオの仏教建築と、それを守り続ける僧伽の姿を、急がぬ時間のなかで見つめる。
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ルアンパバーン半島の目抜き通りに面するワット・セーンスークハーラームは、深い朱と金のファサードで道行く人の足を止める。その奥には、世界遺産の町の中心で活動を続ける寺院がある。
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マレーシア北西岸のペナン島と歴史的中心ジョージタウンは世界遺産をなす。中国の宗祠、モスク、ヒンドゥー寺院、英国植民地期の建築が、互いに数分の距離に立ち並んでいる。
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コトル湾に浮かぶ聖ジョルジェ島は、ペラスト沖の名高い隣島と向かい合う。ペラストは船長たちが築いたバロックの館の町であり、近隣のリサンにはさらに古い集落のローマ時代のモザイクが残る。
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世界最大級の仏塔ボダナートは、カトマンズにおけるチベット仏教の中心である。塔に描かれた眼の下、巡礼者たちは昼夜を分かたず白いドームの周りを巡る。世界遺産の盆地に位置する。
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カトマンズ西方の丘の頂に立つスワヤンブナートは、ネパールで最も古く崇敬を集める聖地の一つ。長い石段の先の仏塔は仏教とヒンドゥー教双方の礼拝の場であり、世界遺産の盆地に含まれる。
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北マケドニアのオフリド地域は、自然と文化の双方の価値により世界遺産に登録されている。第2部となる本作は、その教会と修道院、要塞、そして湖岸の探訪を引き続きたどってゆく。
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アクバルが再建し、三代の後継者が拡張したラホール城塞は、謁見の間、大理石の亭、鏡張りの広間を壮大な城壁の内に集める。四世紀にわたるムガルの野心と工芸と征服が、ひとつの城塞のうちに読み取れる。
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リマのプラサ・マヨールは一五三五年の市の創設とともに区画され、大聖堂はペルー史を刻む地震のたびに幾度も再建されてきた。両者は今日も、首都の歴史地区における儀礼の中心をなしている。
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十四世紀にカジミェシュ大王が、自らの名を冠した町に創建した聖体大聖堂。高く伸びるゴシックの煉瓦造身廊と、後代のバロック装飾が、クラクフのカジミェシュ地区を圧するように立ち上がる。
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ポーランド旧王都クラクフを描く二部構成の第一部。ヴァヴェルの丘からヨーロッパ最大の中世広場まで、ユネスコ世界遺産リストの最初期に登録された歴史地区を持つ都市をたどる。
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クラクフのカジミェシュ地区に建つ、ポーランドに現存する最古のシナゴーグ建築。中世に起源を持ち、ルネサンス期に改築された。現在は市のユダヤ人共同体の歴史と儀礼生活を伝える博物館となっている。
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グロツカ通りにイエズス会のために建てられた聖ペテロ・聖パウロ教会は、クラクフにバロック建築をもたらした。前庭の手すりに並ぶ十二使徒像の奥には、円蓋を戴く交差部と、簡素な白い漆喰の内部が広がる。
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クラクフ最古の建築のひとつである聖アンデレ教会は、グロツカ通りに厚い壁と狭い開口部、双塔を備えて立つ。防御を前提に建てられた教会であり、厳格な外観の内側には後代の絢爛たる装飾が隠されている。
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スキェンニツェは中世以来、クラクフ中央市場広場の中心に立ち続けてきた。当初は屋根付きの織物市場であり、のちにルネサンス様式のパラペットとネオゴシックのアーケードを得た。上階にはポーランド絵画の主要コレクションが並ぶ。
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歴代国王とポーランド議会の座であり、一七九一年の五月三日憲法が採択された場所でもあるワルシャワ王宮。戦時中にドイツ軍によって破壊されたのち、数十年を経て再建され、今は世界遺産の旧市街の要をなす。
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第二次世界大戦末期に瓦礫と化したワルシャワは、公文書と古い絵画をもとに旧市街を一街路ずつ再建した。その結果生まれたのは、中世の形姿を持ちながら、実体はまったく二十世紀のものである歴史的中心である。
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重厚な胸壁を戴き、旧市街の最高所に立つポルト大聖堂は、十二世紀にロマネスクの要塞教会として始まった。ゴシックの回廊、タイル張りの壁、銀の祭壇衝立が、八世紀にわたる増改築の歩みを刻んでいる。
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タタールスタンのヴォルガ河畔に広がるボルガルの考古複合は、十世紀に支配者がイスラームを受容したヴォルガ・ブルガール国の首都の遺構を伝える。ユネスコ世界遺産に登録されている。
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1532年に王領コローメンスコエに建てられたこの白い聖堂は、ロシアで初めて天幕形屋根を戴いた石造建築である。モスクワ川を見下ろす屹立したシルエットは、ユネスコ世界遺産に登録されている。
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タタルスタンの首府を守る城塞。白い石灰岩の城壁の内に、クル・シャリフ・モスク、生神女福音大聖堂、傾いたスユンビケ塔を抱く。二つの文明が一つの囲いを共有する世界遺産である。
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オネガ湖の島に立つキジ・ポゴスト。ヤマナラシの板葺きの22のドームを戴く主の変容教会、生神女庇護教会、鐘楼からなる。ロシア木造建築の傑作として世界遺産に登録されている。
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ヴェリーカヤ川に臨むプスコフはロシア最古の都市の一つで、独自の建築流派を育てた。白く塗られた壁に低いドーム、開放的な鐘楼をもつ聖堂群は、ユネスコ世界遺産に登録されている。
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白海のソロヴェツキー諸島に15世紀に創建された修道院は、極北の光の下、巨大な玉石を積み上げた城壁を築いた。世界遺産であると同時に、20世紀に強制収容所であった歴史と切り離せない場所である。
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15世紀末にイタリア人建築家が再建した赤煉瓦の城壁と塔の内に、聖堂広場、イヴァン大帝の鐘楼、ロシアの権力を担った宮殿群を抱くモスクワ・クレムリン。ユネスコ世界遺産に登録されている。
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東セルビアの丘陵に築かれた堅固な城壁の内側に、モザイクの床、浴場、神殿を備えた後期ローマ帝政期の皇帝離宮が眠る。発掘によって、一介の農地はこの地域を代表する古代遺跡へと姿を変えた。
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ガレリウス帝が生誕地近くに築き、母の名を与えた城塞宮殿。城壁の内には神殿、浴場、モザイクの広間が並び、丘の上には母子が神格化された霊廟が残されている。
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ステチュツィは、ロゼッタや列柱、舞踏の人物像を刻んだ中世の巨石墓碑である。ドリナ川上流のペルチャツには最も優れた墓地群のひとつが残り、四か国共同で世界遺産に登録された一群を構成している。
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ステファン・ネマニャが創建したストゥデニツァは、中世セルビアで最も重要な修道院複合体である。円形の壁の内に立つ大理石の聖堂には、ビザンティン美術屈指の13〜14世紀のフレスコ画が残る。
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ツェルクノ近郊の狭い峡谷に隠されたこの戦時下のパルチザン病院は、ドイツ占領下で多くの国籍の負傷者を治療した。鉄砲水で流失した後、忠実な復元によって往時の姿を取り戻している。
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世界遺産リヴィウ歴史地区に建つベルナルディン教会と修道院は、城塞化された建築群。簡素なルネサンス=マニエリスム様式の正面は奔放なバロックの破風へと立ち上がり、傍らに独立した鐘楼を従える。
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カンタベリー大主教座であり、世界の聖公会の母教会。1170年のトマス・ベケット殺害以来、巡礼者を集めてきた。ゴシックの内陣と中世のステンドグラスが、この世界遺産の核をなす。
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小さく簡素で、驚くほど古い聖マルティヌス教会。アングロサクソンのケント改宗以前、フランク出身の王妃がここで祈った。英語圏で最も長く使われ続ける教区教会として、カンタベリーの世界遺産を構成する。
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