ティグレとプエルト・デ・フルートス
ブエノスアイレスの北で、パラナ川のデルタが船でしか行けない褐色の水路の迷路へと分かれる。その縁にあるティグレとプエルト・デ・フルートスは、かつて島々の果物や木材、籐の荷揚げ場であり、今は活気ある市場となっている。
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Irreplaceable treasures embodying humanity's cultural, historical and natural legacy — UNESCO-listed sites and those on the tentative list.
149 本
ブエノスアイレスの北で、パラナ川のデルタが船でしか行けない褐色の水路の迷路へと分かれる。その縁にあるティグレとプエルト・デ・フルートスは、かつて島々の果物や木材、籐の荷揚げ場であり、今は活気ある市場となっている。
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10世紀にロリ高原に創建されたハフパトは、修道院であり学校であり写本工房でもあった。聖堂、穹窿のガヴィット、鐘楼、ハチュカルは、隣接するサナヒンとともに世界遺産に登録されている。
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アルメニア南部、赤い断崖の峡谷の奥にあるノラヴァンクは、正面から突き出す二段の細い階段によって上る二層の生神女聖堂と、名匠ムーミクに帰される彫刻タンパンによって名高い修道院である。
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アルメニア教会の総本山に隣接するヴァガルシャパトに7世紀に建てられた聖ガヤネ聖堂は、明快な構成をもつドーム・バシリカ。修道院長ガヤネの墓上に建ち、エチミアジンの聖堂群として世界遺産に登録されている。
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10世紀にデベド渓谷を見下ろす地に創建されたサナヒンは、修道院であり学校であり写本工房であった。聖堂、ガヴィット、図書室、回廊が石の密な集合体をなし、近隣のハフパトとともに世界遺産をなす。
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アルメニア南部、ヴォロタン渓谷を見下ろす玄武岩の岬に立つタテヴは、要塞化された修道院であり、中世アルメニア世界屈指の大学であった。現在は峡谷を一気に渡るロープウェイで結ばれている。
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シラク地方の何もない台地にただ一つ残るエレルイクは、階段状の基壇の上に建てられた初期キリスト教バシリカの廃墟。列柱、彫刻された扉口、開いたアーケードが、アルメニア最古にして最も特異な遺構としている。
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モスタル旧市街は、16世紀にネレトヴァ川に架けられた一つの石造アーチを中心に構成される。1993年に破壊されたが伝統工法で再建され、2004年に再開通。橋とその地区は世界遺産に登録されている。
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プロヴディフはヨーロッパで最も長く人が住み続けた都市のひとつで、その歴史を幾層にも重ねて見せる。中心にはバルカン最古級のオスマン建築ジュマヤ・モスクが、発掘されたローマ競技場の端からわずかな距離に立つ。
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本作はカレトの城塞考古遺跡と、峡谷、洞窟、滝、断崖からなる石灰岩の山塊ヴラチャンスキ・バルカン自然公園を対にして描く。防御の地とその景観がつねに一体であったことが浮かび上がる。
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ヴラチャンスキ・バルカン自然公園は、ブルガリア北西部の洞窟、峡谷、垂直の断崖からなるカルスト山塊を守る。同じ景観の中にあるカレト考古学遺跡群は、岩が立地を決定づけた城塞の遺構をとどめている。
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紫禁城以前、瀋陽があった。瀋陽故宮は清朝初期の統治者たちの儀礼建築を今に伝え、満洲・漢・モンゴルの伝統が交わる独特の姿を示す。北京入城前の王朝が権力を可視化した場であり、世界遺産に登録されている。
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濠、城門、大理石の露台、そして壮大な儀礼の殿堂。世界最大の宮殿建築群である紫禁城を、第1部は外周の防御施設から太和殿の玉座に至るまで、皇帝の中軸線に沿ってたどる。帝国が五世紀にわたり自らを演出した舞台である。
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城壁と稜堡、丘上の要塞が、バルコニーと広場と教会からなる植民地都市を守っている。スペインが新大陸の財宝航路を守るために築いた世界遺産カルタヘナ・デ・インディアスを、港として、要塞として、そして今も生きた街として描く。
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ギリシア人入植者が黒海沿岸に築き、二千年近くにわたって人が住み続けた都市。街路、城壁、劇場、そして海を望むバシリカの列柱が今日まで残されている。世界遺産に登録された考古遺跡である。
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プラハ西方の森に建つクシヴォクラートとカルルシュテイン。ゴシック様式の狩猟用居館と、帝国の宝器を守るために丘上に築かれた城塞。二つの城は互いを補い合いながら、中世ボヘミアの異なる二つの相貌を示している。
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ヴルタヴァ川を見下ろす城から、カレル橋、そして旧市街広場へ。ヨーロッパが再建を重ねてきたこの重層的な首都は、一度の散策のうちにヨーロッパ建築の千年を示す。世界遺産に登録された歴史地区である。
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アンデスの高地に開けたキトの歴史地区は、ラテンアメリカで最も良好に保存された植民地都市の中心であり、世界遺産に最初に登録された地のひとつでもある。第1部はその広場、教会、記念碑的建築をたどる。
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第2部は壮麗な大広場を離れ、人々が働く街へと向かう。階段状の坂道、市場、職人の工房、祭り、そしてキトの歴史地区に今も人の営みを保ち続けている界隈のありさまを映し出す。
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三基のピラミッド、スフィンクス、神殿、そして参道。ギザの台地は、人類がこれまでに築いた最も野心的な葬送景観であり続けており、比類なき知名度をもって世界遺産に登録されている。
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為政者が住んだ山の手と、商人が集った下町とに分かれるタリンの旧市街。切妻の商館、教会の尖塔、石畳の路地が連なり、北ヨーロッパで最も完全なかたちで残る中世都市景観のひとつをなしている。
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ジョージア東部のワイン産地で、アラヴェルディ大聖堂は周囲の城壁とアラザニ渓谷の上に高くそびえる。国内で最も高い中世聖堂のひとつであり、今も修道生活が営まれている。
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クラ川とアラグヴィ川の合流点を見下ろす岩の尾根に立つジュヴァリは、現存するジョージア最古級の聖堂であり、後続する建築の規範となった。世界遺産ムツヘタを構成する一件である。
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レティムノの南の台地に立つアルカディは、二つのことで知られる。聖堂のヴェネツィア・ルネサンス様式のファサードと、修道院がオスマン支配に抗するクレタの象徴となった1866年の出来事である。
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ブダペストは中欧史の断面図として読み解ける。ローマの属州都市、中世の王都、オスマンの辺境都市、そして大通り、橋、温泉浴場が今も街の性格を決めている帝国の首都である。
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ファタヒラ広場を中心とするジャカルタ旧市街には、植民都市バタヴィアが残されている。オランダ時代の官庁建築、倉庫、跳ね橋、運河が、アジア有数の巨大都市圏に囲まれて息づいている。
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9世紀に中部ジャワに築かれたプランバナンは、インドネシア最大のヒンドゥー寺院複合体である。シヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマーを祀る高くそびえる祠堂には、ラーマーヤナの物語全編が浮彫で刻まれている。
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カーシャーン旧市街に建つアーガー・ボゾルグ複合施設は、街路より低く掘り下げられた中庭を軸に、モスクとマドラサを二層に配する。十八世紀末の建築であり、イラン中部で最も厳密に構成された建物のひとつに数えられる。
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エルサレム旧市街の城壁のすぐ外に建つ聖母就寝修道院は、伝承において聖母マリアが眠りについた場所を記念する。二十世紀初頭にドイツのベネディクト会共同体のために建てられ、シオンの丘を代表する建築のひとつとなっている。
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アッコは、中世都市がほぼ手つかずのまま後の都市の下に残る稀有な場所である。城壁都市のオスマン期の街路とモスクの下には、十字軍の首都の円天井の広間が広がり、この一世紀のあいだに発掘されてきた。
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ネゲブ砂漠を見下ろす尾根に立つアヴダットは、ナバテア人の香料交易路の中継都市であり、のちにローマ・ビザンツ期の町となった。アクロポリス、教会、ぶどう搾り場、段々畑は世界遺産に登録されている。
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ユダヤ低地の柔らかな白亜の丘の下には、人の手による洞窟が蜂の巣のように広がる。ドーム天井の採石坑、鳩舎、搾油場、貯水槽、彩色された墓室。この遺跡は世界遺産に登録されている。
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古代の遺丘の麓に、スキトポリスの都心部が数ヘクタールにわたって発掘されている。円柱の並ぶ石畳の街路、大劇場、浴場群、公共の泉が、八世紀の地震に倒された姿のまま残されている。
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下ガリラヤの石灰岩に穿たれたベイト・シェアリムの墓窟には、数百の石棺とヘブライ語・アラム語・ギリシア語の碑文が残る。この墓地はユダヤ再生の記念碑として世界遺産に登録されている。
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ヨルダン渓谷をはるか下に見る断崖の縁に築かれたベルヴォワールは、この地域で最も保存の良い十字軍の城のひとつである。聖ヨハネ騎士修道会が同心円式の平面で建て、長い包囲に耐えたのち陥落した。
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カイサリアは、天然の停泊地のない海岸にヘロデが築き、当時例のない規模の人工港を備えさせた都市である。劇場、競技場、水道橋、のちの十字軍の城塞が、この地域で最も壮大な海岸遺跡を形づくる。
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古代都市のすぐかたわらに立つ博物館には、カイサリアとその海没した港から回収された品々が集められている。彫像、建築の断片、貨幣、日々の暮らしの道具。それらが、海岸に連なる無言の遺構に人の顔と名前を与えてゆく。
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ヴィア・ドロローサでは古代のアーチが道をまたぎ、シオンの姉妹会修道院の中へと続く。その地下には、リトストロトスと呼ばれる大きな敷石と、岩を穿った巨大なローマ時代の貯水槽が広がる。
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シオンの丘の東斜面に立つこの聖所は、鶏が鳴く前にペトロがキリストを否んだ出来事を記念する。屋根には金色の鶏が輝き、聖堂の下には岩を穿った部屋と貯水槽、外には古代の階段道が残る。
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アッコ旧港のほど近くに立つフランシスコ会の聖ヨハネ教会と隣接するテラ・サンクタの建物は、城壁都市のラテン典礼共同体に仕えている。その緑のドームは海辺の街並みを特徴づける目印のひとつである。
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エルサレム旧市街の中心に立つ聖墳墓教会は、ゴルゴタの岩とキリストの墓と崇敬される場所をともに包み込む。六つのキリスト教共同体が、石の一つ、時間の一刻までを定めた取り決めのもとで建物を分かち合っている。
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今も使われている最古の教会のひとつ、ベツレヘムの聖誕教会は、イエス生誕の地と崇敬される洞窟の上に建つ。高さ一メートル半ほどの扉をくぐって入るこの聖堂は、世界遺産に登録されている。
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アッコ旧市街の屋根の上にそびえる、アフマド・パシャ・アル・ジャッザール建立のモスクは、エルサレム以外では国内最大。アーケードの中庭、泉、転用された古代の円柱が、世界遺産の城壁都市の中心をなす。
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ガリラヤ湖東岸を見下ろす急峻な平頂の丘に、ギリシャ・ローマ都市ヒッポス＝スシタが列柱通り、ビザンツ期の教会群、そして町の終焉をもたらした地震が倒した円柱を現している。
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エリコのオアシスに残るウマイヤ朝の宮殿複合体の遺構。彫刻された漆喰装飾、壮大な浴場、石造のロゼット窓、そしてイスラーム初期屈指の名作とされる「生命の樹」のモザイクを伝える。
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ネゲブ砂漠の町のなかでも保存状態に優れたマムシットは、ナバテア都市の細部を伝える。階段、アーチの家々、彩色された部屋、モザイクを備えたビザンツ期の教会、そして冬の鉄砲水を蓄えたダム。
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ヴィア・ドロローサの起点に立つフランシスコ会の複合施設は、鞭打ちと有罪判決の二つの礼拝堂、中庭、そして幾世代にもわたり聖地を発掘してきた学者たちの考古コレクションを併せもつ。
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旧市街の東、オリーブ山はキデロンの谷の上に、白い墓石とオリーブ畑と教会の斜面を立ち上げる。エルサレムを象徴する眺望を開き、ユダヤ教・キリスト教・イスラームの重い意味をもつ聖地を一つの丘に集める。
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西ネゲブの低い丘に築かれたニツァナは、乾燥した南部を横断する交易と巡礼の道沿いに育った砂漠の町のひとつ。廃墟の教会、貯水槽、住居、そしてここで発見された名高いパピルス群が、砂漠の縁の日常を伝える。
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ネゲヴ砂漠に孤立して残るシヴタは、聖堂、街路、住居、そして卓越した水利施設を備えた砂漠都市の全体像を今に伝える。世界遺産「ネゲヴ砂漠の都市」の一角をなし、乾燥地に生活を成立させた技術を示す。
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テル・アラドはふたつの遺跡を併せ持つ。平野に広がる前期青銅器時代の大規模な城郭都市と、その上に築かれた鉄器時代の城塞である。城塞内で見つかった聖所は、古代イスラエル考古学における稀有で重要な発見となった。
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テルアビブは、インターナショナル・スタイル建築が世界で最も密集する都市のひとつである。バルコニー、水平連続窓、曲面の角、ピロティが一貫した近代都市を形づくり、世界遺産に登録されている。
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ネゲヴを見下ろすテル・ベエルシェバには、明確な設計思想に基づく鉄器時代の町の平面が残る。城壁に沿って環状に並ぶ住居、城門、倉庫、そして驚くべき地下水利施設。世界遺産「聖書時代の遺丘」の構成資産である。
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イズレエル平野への隘路を扼したメギドでは、幾千年にわたり都市が都市の上に重ねられた。城門、宮殿、穀物貯蔵施設、岩を穿った導水トンネル。近東屈指の考古遺跡であり、ハルマゲドンという語の由来でもある。
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アッコの街路の下には聖ヨハネ騎士団の要塞が広がる。円蓋の大広間、中庭、通路からなる複合施設は、上にオスマン時代の街が築かれた際に埋没し、のちに発掘された。世界遺産・旧市街の白眉である。
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ゲツセマネを見下ろすオリーブ山の斜面に、ロシア正教会の聖マリア・マグダレナ修道院が金色の玉葱型円蓋をオリーブの樹々のあいだに掲げる。ロシア皇室によって建てられ、エルサレム屈指の景観となっている。
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玄武岩の丘陵とゴラン高原の断崖に挟まれ、海面下に横たわるガリラヤ湖。淡水湖であり漁場であり、そして福音書の中心的な舞台でもある。湖岸には聖所、古代遺跡、現役の漁港が連なっている。
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ライオン門から聖墳墓教会まで、ヴィア・ドロローサはエルサレム旧市街の屋根付きスークと石畳の路地を縫って進む。十四の留に印されたこの道を、あらゆる大陸から訪れる巡礼者が歩んでいる。
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地中海有数の城壁港湾都市アッコの旧市街で、ザーウィヤト・アル＝シャーズィリーヤはシャーズィリー教団の共同体のモスク兼道場として機能している。その中庭は円天井の路地と海の城壁に囲まれた街区へと開かれる。
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プーリア州イトリア渓谷のアルベロベッロには、トゥルッリの街区がまるごと残る。白く塗られた住居に、空積みの石灰岩を持ち送りで積み上げた円錐屋根を載せる。ユネスコに登録され、この民家建築技法の最も完全な遺産である。
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コスタ・ズメラルダの浜辺の背後、アルツァケーナの花崗岩の丘には、サルデーニャでも屈指の密度で先史遺構が集まる。弧を描く前庭をもつ巨人の墓、巨石の環状墓、そして空積みの塔ヌラーゲ。
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ヴェネツィアから船で三十分のブラーノは、家ごとに異なる色に塗られた漁師の島で、サン・マルティーノ教会の鐘楼が運河の上に傾いている。もうひとつの遺産は、幾世紀もここで編まれてきた針レースである。
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ヴァッレ・ダオスタを見晴らす台地に立つサッレ王城は、現在の姿をヴィットーリオ・エマヌエーレ二世に負う。国王はここを拠点に、のちにグラン・パラディーゾ国立公園となる山々で狩猟を行った。
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サッレ王城の内部は、他のサヴォイア家の館とは異なる。アイベックスの角とシャモアの剥製で飾られた回廊がいくつも続き、居室、肖像画、家具調度とともに、王朝のアルプスでの暮らしを物語る。
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イントロドは、レーム谷とヴァルサヴァランシュが主谷から分かれる地点にある。幾世紀にもわたって不規則なほぼ円形の平面のまま建て替えられてきた城が、グラン・パラディーゾの入口の牧草地とカラマツ林を見守る。
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岩の突端ごとに塔が立つといわれるヴァッレ・ダオスタで、ラ・モット城はその影の下に育った村を見下ろす。石の壁、細い路地、高地の牧草地が、上方の城塞に形づくられたアルプスの暮らしを描き出す。
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幹線道路から離れて立つモンマイユールは、ヴァッレ・ダオスタを守る城の連なりに属する。森と牧草地を抜けてたどり着くと、山々を背にした力強い輪郭と、映像的な魅力にみちた風景が広がる。
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アオスタの中心に立つサンタルソ参事会教会には、千年の建築が積み重なる。ロマネスクの鐘楼と、アルプス屈指の物語柱頭をもつ回廊、ゴシックの身廊、そして小屋裏に残された初期の壁画である。
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これほど撮影されながら、これほど理解されていない都市もない。第一部は、ヴェネツィアがいかにして成立したかを見つめる。潟の島々に築かれた集落、森ほどの木杭の基礎、そして地理が決定づけた建築と権力である。
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第二部は「セレニッシマ」、すなわち最も高貴なる共和国に向かう。幾世紀にもわたって東地中海に君臨したこの海洋国家と、その富、その制度、その趣味が目に見える形をとった宮殿、教会、公共建築の数々をたどる。
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第三部は主要路を離れ、静かなヴェネツィアへ向かう。働く運河、地区の広場、職人の工房、潟の島々。あわせて、高潮、人口流出、大量観光という今日の都市が直面する圧力にも目を向ける。
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アオスタはアルプス越えの街道を扼するローマの植民市アウグスタ・プラエトリアとして築かれた。そのフォルムの遺構として、半地下の二重回廊が残る。円筒ヴォールトに覆われ、細い開口から光を取り、聖域を取り巻いている。
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ヴァッレ・ダオスタ下流域の最も狭まる地点で、岩塊が通路を塞いでいる。その上に築かれた砦は、一八〇〇年のアルプス越えの際にナポレオン軍を足止めし、その直後に彼の命令で破壊された。
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十九世紀にサヴォイア家が再建したバール要塞は、岩を這い上がる段状の防御施設からなる完結した体系である。長い放棄ののちに修復され、今では砲郭と中庭の内部に博物館と展示空間を収めている。
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グレーヌはヴァル・ダヤスのブルッソンを見下ろす岩丘を占める。残るのは、主塔の遺構と小さな礼拝堂を囲む城壁の環である。快適さではなく谷の制圧のために築かれた、古い型のアルプスの城といえる。
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アオスタのローマ城壁には、中世に手を加えられた塔がいくつも残る。うち二つは街の象徴となった。名高い小説の着想となった隠者にちなむレッブローゾの塔と、城壁の角に構える巨大なブラマファムである。
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デッラ・ローヴェレ家のためにフランチェスコ・ディ・ジョルジョ・マルティーニの設計で築かれたモンダーヴィオのロッカは、近世軍事建築の教科書ともいえる。傾斜壁、多角形の主塔、砲撃に備えた射撃回廊を備え、ほぼ完全な姿で残る。
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フェデリーコ・ダ・モンテフェルトロのために築かれたウルビーノのドゥカーレ宮殿は、イタリア・ルネサンスを定義する建築である。双塔の正面、光あふれる中庭、だまし絵の寄木細工に覆われた書斎。現在はマルケ国立美術館が入る。
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サン・ジェルマンは、ヴァッレ・ダオスタを守る要害の長い連なりに属する。谷底を見下ろす高みに立ち、その城壁と下の岩盤はひとつの形へと融け合い、ぶどう畑と森と高峰の風景に溶け込んでいる。
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サン・レミ＝アン＝ボスは、グラン・サン・ベルナール峠へ上る谷の最奥にある。古代から使われ、ローマを目指す巡礼者が通った街道である。石造の家々、高地の牧草地、原産地保護の生ハムがこの村の遺産をなす。
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観光の道筋から遠いドルソドゥーロ西端のサン・ニコロ・デイ・メンディコリは、ヴェネツィアで最も古い創建の教会のひとつである。柱廊、金箔の木造内部、彩色天井は、漁師と舟人の小教区にふさわしい。
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マテーラのサッシは、バジリカータの渓谷の石灰岩に穿たれた二つの住居地区で、数千年にわたり人が暮らしてきた。洞窟住居の貧困が国民的な問題となり二十世紀に法で強制退去させられたが、今日では再生した都市となっている。
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グレッソネーにサヴォイアの王妃マルゲリータの夏の離宮として建てられたカステル・サヴォイアは、小塔と切妻が折衷様式で組み合わされ、高山庭園に囲まれている。リス谷の奥からモンテ・ローザ山群を望む。
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イタリア、ヴァッレ・ダオスタ州のヴェッレスの町を見下ろし、一個の巨大な立方体として築かれた城が戦略的な渓谷を制する。シャラン家が領有し、要塞と居館を妥協なき一つの石塊に融合させた。
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北条氏の外護のもと鎌倉に創建され、中国の禅僧を開山に迎えた建長寺は、完備した修行道場として構想された。鎌倉五山の第一位に列せられ、今なお臨済宗の修行寺として法灯を伝えている。
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ナムカン川がメコン川に注ぐ半島に広がるルアンパバーンは、ラオスの王都であった。ラオの寺院建築とフランス植民地期の都市計画のまれに見る融合が評価され、世界遺産に登録されている。
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マレーシア北西岸のペナン島と歴史的中心ジョージタウンは世界遺産をなす。中国の宗祠、モスク、ヒンドゥー寺院、英国植民地期の建築が、互いに数分の距離に立ち並んでいる。
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マルタ島中央部の丘に築かれたイムディーナは、長くこの島の首都であった。稜堡に囲まれ、日陰の細い路地、貴族の館、大聖堂を擁するその佇まいから「静寂の町」と呼ばれている。
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ラウト川を見下ろす石灰岩の峡谷で、修道士たちは岩そのものを刳り抜いて修道院を造った。オルヘイウル・ヴェキは洞窟教会、丘の上の礼拝堂、そして古代以来の考古学的景観を併せもつ。
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コトルの守護聖人、聖トリフォンに捧げられた大聖堂は、コトル湾に臨む城壁都市の中心に立つ。双塔の鐘楼、ロマネスクの内部、そして宝物室により、旧市街を代表する記念建造物となっている。
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コトル湾に浮かぶ聖ジョルジェ島は、ペラスト沖の名高い隣島と向かい合う。ペラストは船長たちが築いたバロックの館の町であり、近隣のリサンにはさらに古い集落のローマ時代のモザイクが残る。
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世界最大級の仏塔ボダナートは、カトマンズにおけるチベット仏教の中心である。塔に描かれた眼の下、巡礼者たちは昼夜を分かたず白いドームの周りを巡る。世界遺産の盆地に位置する。
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カトマンズ西方の丘の頂に立つスワヤンブナートは、ネパールで最も古く崇敬を集める聖地の一つ。長い石段の先の仏塔は仏教とヒンドゥー教双方の礼拝の場であり、世界遺産の盆地に含まれる。
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北マケドニアのオフリド地域は、自然と文化の双方の価値により世界遺産に登録されている。第2部となる本作は、その教会と修道院、要塞、そして湖岸の探訪を引き続きたどってゆく。
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パンジャーブ南部チョリスタン砂漠の砂中にそびえるデラワール城塞は、文様を刻んだ煉瓦の巨大な稜堡が幾十も取り巻く広大な方形の囲いを見せる。傍らには王室のモスクと墓所が控える。
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リマのプラサ・マヨールは一五三五年の市の創設とともに区画され、大聖堂はペルー史を刻む地震のたびに幾度も再建されてきた。両者は今日も、首都の歴史地区における儀礼の中心をなしている。
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ポーランド旧王都クラクフを描く二部構成の第一部。ヴァヴェルの丘からヨーロッパ最大の中世広場まで、ユネスコ世界遺産リストの最初期に登録された歴史地区を持つ都市をたどる。
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リスボン攻略後の十二世紀に創建された大聖堂は、二基の塔に挟まれたロマネスクのファサードを見せる。ゴシックの回廊の下では発掘が行われ、ローマ時代、イスラーム時代、中世の街の層が明らかにされてきた。
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歴史都市リスボンを描く二部構成の第一部。丘の斜面に絡むアルファマの路地から、一七五五年の大地震後に整えられたバイシャの碁盤目まで、テージョ川と交易と災厄が形づくった都市をたどる。
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重厚な胸壁を戴き、旧市街の最高所に立つポルト大聖堂は、十二世紀にロマネスクの要塞教会として始まった。ゴシックの回廊、タイル張りの壁、銀の祭壇衝立が、八世紀にわたる増改築の歩みを刻んでいる。
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イタリア人建築家ニコラウ・ナゾーニの設計によるフレイショ宮殿は、ポルト東方のドウロ川岸に建つ。曲面のファサード、彫刻を施した花崗岩、装飾豊かな内部が、ポルトガル・バロックの最も洗練された姿を示す。
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一七一〇年にピョートル大帝が創建したアレクサンドル・ネフスキー大修道院は、ノヴゴロドを守った公の聖遺物と新古典主義の大聖堂、そしてドストエフスキー、チャイコフスキー、グリンカが眠る墓地を擁する。
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タタールスタンのヴォルガ河畔に広がるボルガルの考古複合は、十世紀に支配者がイスラームを受容したヴォルガ・ブルガール国の首都の遺構を伝える。ユネスコ世界遺産に登録されている。
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聖エカテリーナに捧げられたこのロシアの大聖堂は、現役の礼拝の場を構成する要素を余さず備えている。街並みの中で際立つファサード、典礼のために整えられた身廊、イコン、灯火、そして会衆の日々の律動である。
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1532年に王領コローメンスコエに建てられたこの白い聖堂は、ロシアで初めて天幕形屋根を戴いた石造建築である。モスクワ川を見下ろす屹立したシルエットは、ユネスコ世界遺産に登録されている。
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タタルスタンの首府を守る城塞。白い石灰岩の城壁の内に、クル・シャリフ・モスク、生神女福音大聖堂、傾いたスユンビケ塔を抱く。二つの文明が一つの囲いを共有する世界遺産である。
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ロシア正教で最も篤く崇敬される聖像の一つ、カザンの生神女イコンに献じられた大聖堂。ファサードと列柱、身廊と側祭室、灯明の光と信徒の歩み ― 建築としても、生きた信仰の場としても捉える。
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フトィニのワルラアムがヴェリーキー・ノヴゴロド近郊に創建した主の顕栄修道院。ヴォルホフ川を見下ろす白い聖堂群と鐘楼が、ロシア北西部を代表する巡礼地を形づくっている。
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オネガ湖の島に立つキジ・ポゴスト。ヤマナラシの板葺きの22のドームを戴く主の変容教会、生神女庇護教会、鐘楼からなる。ロシア木造建築の傑作として世界遺産に登録されている。
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ヴェリーカヤ川に臨むプスコフはロシア最古の都市の一つで、独自の建築流派を育てた。白く塗られた壁に低いドーム、開放的な鐘楼をもつ聖堂群は、ユネスコ世界遺産に登録されている。
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ヴェリーカヤ川とプスコヴァ川の合流点に立つクロムは、プスコフの要塞化された中心。長大な白壁の内には至聖三者大聖堂がそびえ、幾世紀も自治を保った都市の権威の座であった。
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オーギュスト・ド・モンフェランの設計により1818年から1858年にかけて建設された、サンクトペテルブルク最大の聖堂。花崗岩の列柱、孔雀石とラピスラズリの円柱、金色のドームが帝国の野心を体現する。
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白海のソロヴェツキー諸島に15世紀に創建された修道院は、極北の光の下、巨大な玉石を積み上げた城壁を築いた。世界遺産であると同時に、20世紀に強制収容所であった歴史と切り離せない場所である。
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ヴェリーキー・ノヴゴロド近郊、ヴォルホフ川のほとりに立つユーリエフ修道院はロシア最古級の修道院。12世紀建造の聖ゲオルギー大聖堂が、イリメニ湖へ広がる湿原に白く簡素な量塊をそびえさせる。
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15世紀末にイタリア人建築家が再建した赤煉瓦の城壁と塔の内に、聖堂広場、イヴァン大帝の鐘楼、ロシアの権力を担った宮殿群を抱くモスクワ・クレムリン。ユネスコ世界遺産に登録されている。
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サンクトペテルブルクを代表する新古典主義の大聖堂。金の星を散らした濃紺のドームがひときわ目を引き、長く近衛連隊と結びついてきた街区の上にそびえ立つ。
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ユスティニアヌス帝が自らの生誕地近くに創建し、大主教座にまで引き上げた都市ユスティニアナ・プリマ。城壁と列柱、数多くの聖堂を備えながら、わずか一世代後には放棄され、近代の発掘まで地中に眠り続けた。
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東セルビアの丘陵に築かれた堅固な城壁の内側に、モザイクの床、浴場、神殿を備えた後期ローマ帝政期の皇帝離宮が眠る。発掘によって、一介の農地はこの地域を代表する古代遺跡へと姿を変えた。
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ステチュツィは、ロゼッタや列柱、舞踏の人物像を刻んだ中世の巨石墓碑である。ドリナ川上流のペルチャツには最も優れた墓地群のひとつが残り、四か国共同で世界遺産に登録された一群を構成している。
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ステファン・ネマニャが創建したストゥデニツァは、中世セルビアで最も重要な修道院複合体である。円形の壁の内に立つ大理石の聖堂には、ビザンティン美術屈指の13〜14世紀のフレスコ画が残る。
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交易路によって栄えたコシツェの旧市街は、その富をそのまま映している。紡錘形に細長い広場に沿って館と教会が並び、スロバキア最大の教会である聖エリザベート大聖堂がそびえ立つ。
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ツェルクノ近郊の狭い峡谷に隠されたこの戦時下のパルチザン病院は、ドイツ占領下で多くの国籍の負傷者を治療した。鉄砲水で流失した後、忠実な復元によって往時の姿を取り戻している。
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ラーンナー王国の都として築かれたチェンマイ旧市街は、今も堀とれんがの城壁が縁取る完全な正方形をなす。その内側では、数十の寺院が市場や工房、人々の日常と碁盤の街区を分かち合っている。
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チェンマイの堀から北へ歩いてすぐのワット・ロークモーリーは、巨大なれんが造の仏塔と黒いチーク材の礼拝堂を併せ持つ。ラーンナー王家と長く結びついた、静かで深い趣をたたえた寺院である。
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アンタルヤはトルコの地中海岸、タウルス山脈が海に迫る地にある。旧市街カレイチはローマ時代の港を抱き、わずか数百メートルの間にローマ、ビザンツ、セルジューク、オスマンの痕跡を残す。
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アンタルヤから車で程近いペルゲは、ローマ期アナトリアで最も完全な都市計画のひとつを残す。水路を備えた列柱大通り、劇場、地域屈指の保存状態を誇る競技場、そして円塔を伴うヘレニズム時代の門。
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カンタベリー大主教座であり、世界の聖公会の母教会。1170年のトマス・ベケット殺害以来、巡礼者を集めてきた。ゴシックの内陣と中世のステンドグラスが、この世界遺産の核をなす。
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