시온산 성모 안식 수도원
예루살렘 구시가 성벽 바로 밖의 성모 안식 수도원은 전승이 동정 마리아가 잠드신 자리로 전하는 곳을 표시한다. 20세기 초 독일 베네딕도회 공동체를 위해 지어져 시온산의 랜드마크 가운데 하나가 되었다.
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Every sanctuary of Israel and the Palestinian Territories held in the catalogue: churches, monasteries, mosques, synagogues and pilgrimage sites of the three monotheistic faiths.
80 편
예루살렘 구시가 성벽 바로 밖의 성모 안식 수도원은 전승이 동정 마리아가 잠드신 자리로 전하는 곳을 표시한다. 20세기 초 독일 베네딕도회 공동체를 위해 지어져 시온산의 랜드마크 가운데 하나가 되었다.
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바다 모스크 알바흐르는 야파 옛 항구 위 비탈에 서 있다. 규모는 소박하고 소금기 어린 바람에 닳았지만, 여러 세대 동안 항구에서 일하는 이들의 모스크였고 미나레트는 지금도 귀항하는 배들의 이정표다.
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아래 골짜기에서도 보이는 성모자상을 이고 선 이 성당은 아부고시 위 데이르 엘아자르 언덕에 자리한다. 오래도록 성서의 계약의 궤가 머물렀다고 전해지는 키르얏 여아림으로 지목되어 온 곳이다.
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예리코에서 몇 킬로미터 떨어진 카스르 엘야후드에서는 계단이 요르단강으로 내려간다. 그리스도교 전승이 요한에게서 예수가 세례받은 곳으로 지목하는 자리이며, 군사적 이유로 오래 닫혔다가 다시 순례자를 맞고 있다.
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갈릴리 북부 숲 우거진 구릉의 고대 바르암 시나고그는 이런 유형에서 가장 빼어난 조각 파사드 가운데 하나를 간직한다. 기둥과 조각 상인방이 감싼 세 개의 문이 둘레 마을의 폐허 속에 지금도 서 있다.
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나사렛을 굽어보는 높은 자리에 옅은 빛깔의 지역 석재로 지은 이 살레시오회 성당은 소년 예수에게 봉헌되었다. 유난히 밝고 간결한 네오고딕 신랑이 도시와 갈릴리 구릉의 너른 파노라마로 열린다.
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비잔티움과 십자군 성당의 유적 위에 1969년 축성된 성모영보 대성당은 마리아의 집으로 공경되는 동굴을 감싼다. 위아래로 포갠 두 성당은 세계 각지 가톨릭 공동체가 봉헌한 성모 도상으로 장식되어 있다.
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해안에서 예루살렘으로 오르는 길가의 아부고시 교회는 이 나라에서 가장 잘 보존된 십자군 건물에 속한다. 지하 경당에는 지금도 샘이 흐르고 벽에는 바랜 중세 벽화가 남아 있으며 베네딕도회가 관리한다.
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올리브산 동쪽 사면에 자리한 작은 성소 벳파게는 그리스도의 예루살렘 입성이 시작된 일과 이어지는 자리를 표시한다. 해마다 성지 주일이면 행렬이 이곳에서 구시가를 향해 길을 나선다.
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야파 문에서 몇 걸음 들어가 성채를 마주한 그리스도 교회는 예루살렘에 세워진 최초의 성공회 교회다. 형상 이미지가 없고 히브리어 명문을 새긴 절제된 실내가 이를 세운 공동체의 독특한 역사를 비춘다.
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비아 돌로로사에서 고대의 아치가 거리를 가로지르고 시온의 자매회 수녀원 안까지 이어진다. 그 아래에는 리토스트로토스의 커다란 포석과 암반을 파내 만든 거대한 로마 시대 저수조가 있다.
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사자 문 가까이의 성 안나 성당은 십자군 시대에서 가장 순수한 로마네스크 건물에 속하며 음향으로 이름 높다. 곁에는 복음서의 한 치유 이야기와 이어지는 베데스다 못의 발굴 유적이 있다.
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성 게오르기우스는 동방과 서방의 교회에서 두루 공경받고, 그의 이름을 딴 성소는 성지의 풍경 곳곳에 자리한다. 이 작품은 그 가운데 한 곳을 건축과 빛, 그리고 공동체를 통해 절제된 시선으로 담아낸다.
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시온산 동쪽 비탈의 이 성소는 닭이 울기 전 베드로가 그리스도를 부인한 일을 기념한다. 지붕에는 금빛 수탉이 얹혀 있고, 성당 아래에는 암반을 파낸 방들과 저수조가, 밖에는 고대의 계단 길이 있다.
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세례자 요한은 그리스도교 전승에서 독특한 자리를 차지한다. 사막의 설교자이자 오실 메시아의 예언자이며, 요르단강에서 그리스도에게 세례를 준 이다. 이 작품은 성지에서 그의 이름으로 세운 한 성당의 초상이다.
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아크레 옛 항구 가까이의 프란치스코회 성 요한 성당과 이어진 테라 산타 건물들은 성벽 도시의 라틴 공동체를 섬긴다. 초록 돔은 이 해안 스카이라인을 알아보게 하는 표지 가운데 하나다.
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올리브산 동쪽 비탈의 베타니아에서 현대의 성당이 라자로의 것으로 공경되는 암반 무덤 곁에 서 있다. 그 기초는 앞선 시대의 비잔티움 성소와 십자군 성소의 유적 위에 그대로 놓여 있다.
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그리스도 성심에 대한 신심은 모든 대륙의 성당에 그 이름을 남겼다. 이 작품은 성지에 있는 그런 성소 한 곳의 초상이다. 건축과 실내의 빛, 그리고 그곳이 하루를 조직해 주는 공동체를 함께 담는다.
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예루살렘 구시가 한복판의 성묘 교회는 골고타의 바위와 그리스도의 무덤으로 공경되는 자리를 함께 감싼다. 여섯 그리스도교 공동체가 돌 하나와 시간 하나까지 정한 합의 아래 이 건물을 나누어 쓴다.
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갈릴리 호수 북서안의 타브가 교회는 빵과 물고기를 늘리신 일을 기념한다. 두 마리 물고기가 감싼 유명한 바구니가 그려진 비잔티움 모자이크 바닥은 이 지역 동시대 작품 가운데 최고로 꼽힌다.
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지금도 쓰이는 가장 오래된 성당 가운데 하나인 베들레헴 예수 탄생 대성당은 예수의 탄생지로 공경되는 동굴 위에 서 있다. 높이가 1.5미터 남짓한 문으로 들어서며, 세계유산 목록에 등재되어 있다.
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갈릴리 호수 북서안 타브가에는 검은 현무암으로 지은 낮은 프란치스코회 성당이 부활의 식탁으로 공경되는 평평한 바위를 감싸고 있다. 성지에서 가장 친밀하고 가장 많이 촬영된 물가다.
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에인 케렘 언덕의 가파른 골목을 오르면 마리아가 엘리사벳을 찾은 일을 기념하는 프란치스코회 성당에 닿는다. 안뜰 벽에는 수십 개 언어의 마니피캇이 새겨져 있고, 상부 성당은 성모 신심의 벽화 연작으로 뒤덮여 있다.
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나사렛의 수많은 성소 가운데 성모영보에 봉헌된 콥트 정교회 성당은 한결 조용한 결을 지닌다. 동방 전례와 콥트 양식의 이콘, 그리고 나일 계곡에 뿌리를 둔 소박한 신자 공동체가 있다.
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카르멜산 남동 능선 높은 곳에 자리한 카르멜회 수도원은 엘리야가 바알의 예언자들과 겨루었다는 전승의 자리를 표시한다. 옥상에 오르면 이즈르엘 계곡 전체가 지평선까지 시원하게 펼쳐진다.
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올리브산 서쪽 비탈 중턱, 프란치스코회 경당 도미누스 플레비트는 창을 구시가 쪽으로 열어 둔다. 눈물 모양으로 설계된 이 성당은 예수가 예루살렘을 보고 우신 복음서의 장면을 기념한다.
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예루살렘 서쪽 끝의 에인 케렘은 좁은 골짜기 하나에 교회와 수도원, 샘을 한데 모아 두고 있다. 전승은 이곳을 세례자 요한이 태어난 곳이자 마리아와 엘리사벳이 만난 자리로 전한다.
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아크레 구시가의 지붕 위로 솟은 아흐메드 파샤 알자자르의 모스크는 예루살렘 밖에서 이 나라 최대 규모다. 아케이드 안뜰과 분수, 재사용된 고대 기둥이 유네스코 세계유산 성곽 도시의 중심을 이룬다.
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아얄론 평야 가장자리에는 비잔티움 바실리카와 후대 십자군 성당의 유적이 남아 있다. 루카 복음이 부활 뒤 길 위의 만남을 전하는 엠마오로 전통적으로 지목되어 온 곳 가운데 하나다.
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예루살렘과 요르단 계곡 사이에는 유대 사막 수도 생활의 핵심 인물 에우티미우스가 세운 수도원의 유적이 있다. 헐벗은 백악 구릉의 풍경 속에 궁륭과 저수조, 모자이크 바닥이 남아 있다.
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올리브산 기슭에는 아주 오래된 올리브나무들의 정원이 만국 교회와 나란히 맞닿아 있다. 일부러 어둡게 설계한 성당의 내부는 고뇌의 자리로 공경되는 바위를 지금도 그대로 감싸 안고 있다.
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에인 케렘 비탈에서 러시아 정교회 고르니 수녀원이 정원과 소나무 위로 돔을 올린다. 전례와 수도복, 달력 모두 러시아 전통에 속한 채 예루살렘 구릉으로 옮겨 심긴 살아 있는 수도원이다.
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갈릴리 호수를 마주한 그리스 정교회 성당과 그 수도원은 물가에서 느리고 자족적인 삶을 이어 간다. 정원과 종소리, 그려진 이콘, 그리고 동방 공동체의 매일 성무일도가 하루를 채운다.
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나사렛 한복판의 성 가브리엘 성당은 마리아의 우물에 물을 대던 샘 위에 서 있다. 정교회 전승은 첫 예고를 이 물가에 두며, 지하 경당에는 지금도 물 흐르는 소리가 그대로 남아 있다.
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구시가 성벽 바로 밖 러시아 구역에 우뚝 선 이 정교회 대성당과 초록 돔들은 열강이 예루살렘에 자국 순례자를 위한 숙소와 병원, 교회를 앞다투어 세우던 시대를 고스란히 떠올리게 한다.
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해마다 봄이면 한 주 동안 예루살렘은 행렬에 자리를 내준다. 올리브산에서 내려오는 종려 가지부터 성묘 교회의 밤 전례까지, 도시는 수난의 사건을 그 이름이 붙은 장소에서 재현한다.
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갈릴리 호수 동쪽 물가의 쿠르시에서는 발굴을 통해 드러난 대형 비잔티움 수도원과 바실리카의 유적이, 마귀 들린 사람의 치유와 돼지 떼 이야기가 전해지는 바로 그 자리를 표시하고 있다.
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갈릴리 호수 서쪽 물가에서 진행된 발굴을 통해 회당과 거리, 정결례 욕장, 항만 시설을 두루 갖춘 1세기의 마을 전체가 드러났다. 마리아 막달레나의 이름과 이어지는 바로 그 막달라다.
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예루살렘과 베들레헴을 잇는 분수령 길 위에 선 그리스 정교회 마르 엘리아스 수도원은 예언자 엘리야의 기억을 오늘까지 간직하며, 두 도시 사이의 고전적인 조망점 가운데 하나를 이루고 있다.
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성모 마리아와 이어진 성지의 장소들을 주제별로 따라가는 여정이다. 나사렛의 샘과 성소들, 성모 방문의 언덕 마을, 예루살렘의 교회들, 그리고 성모의 무덤으로 공경되는 지하 경당을 담는다.
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올리브산 기슭에서 기념비적인 계단이 암반을 깎아 만든 지하 경당으로 내려간다. 성모 마리아의 무덤으로 공경되는 이곳은 여러 동방 공동체가 함께 쓰는, 예루살렘에서 가장 인상적인 실내다.
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수백 년 동안 나사렛의 여인들이 이곳에서 물을 길어 올렸다. 그리스 정교회 성당 아래 샘에서 물을 받는 마리아의 우물은 이 마을의 역사적 수원이자 동방 전승에서 성모영보의 자리다.
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예루살렘에서 예리코로 가는 옛길, 와디 켈트의 암벽에 달라붙은 이 그리스 정교회 수도원은 유대 사막에서 가장 장관인 풍경 가운데 하나다. 둘레에는 옛 은수자들의 동굴이 흩어져 있다.
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구시가 서쪽 골짜기에 작은 요새처럼 선 십자가 수도원은 벽화와 모자이크 바닥, 그리고 조지아의 과거를 함께 간직한다. 십자가의 나무가 바로 이 땅에서 자랐다는 전승도 나란히 전해진다.
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비아 돌로로사가 시작되는 곳에서 프란치스코회 채찍질·선고 복합체가 두 개의 경당과 안뜰, 그리고 여러 세대에 걸쳐 성지를 발굴해 온 학자들이 모은 고고학 컬렉션을 한자리에 품는다.
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갈릴리 호수 북안, 가버나움 고고 유적 바로 곁에 그리스 정교회 열두 사도 수도원이 자리한다. 성당은 정원과 야자수 위로 붉은 돔을 올리며, 호숫물과 곧바로 맞닿은 자리에 서 있다.
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이즈르엘 계곡에서 홀로 솟아오른 타보르산에는 급커브가 이어지는 산길로 오른다. 정상에서는 프란치스코회 주님 변모 대성당과 그리스 정교회 수도원이 갈릴리 최고의 조망을 함께 나눈다.
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갈릴리 호수 북안을 굽어보는 팔복산은 산상 수훈이 전해진 자리로 여겨진다. 열린 회랑과 계단식 정원에 둘러싸인 팔각 교회는 갈릴리에서 가장 사색적인 조망점이자 모든 순례길의 고정 기착지다.
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구시가 동쪽에서 올리브산이 키드론 계곡 위로 하얀 무덤과 올리브밭, 교회들의 비탈을 이룬다. 예루살렘을 대표하는 조망을 내주며, 유대교와 그리스도교, 이슬람 전승의 핵심 장소들을 한 언덕에 모은다.
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예루살렘 주변에서 가장 높은 봉우리에 자리한 네비 사무엘은 예언자 사무엘의 것으로 전해지는 무덤을 품는다. 십자군 성당이 훗날 모스크로 바뀌어 지하 무덤 위에 섰고, 유대인과 그리스도인, 무슬림이 함께 공경하는 이곳 둘레에는 발굴 유적이 펼쳐진다.
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북아프리카 출신 유대인들이 아크레에 세운 오르 토라 시나고그는 어디에도 견줄 데가 없다. 바닥과 벽, 기둥, 천장은 물론 외벽까지 모자이크로 덮여, 수십 년에 걸쳐 모은 장면과 상징, 명문이 하나의 몰입적 신심 작품을 이룬다.
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예루살렘 서쪽 끝, 오래도록 세례자 요한과 이어져 온 언덕 마을 에인 케렘에서 시온의 성모 수녀원은 소나무와 사이프러스, 돌이 어우러진 계단식 대지를 차지한다. 수도 공동체이자 환대의 공간이며, 도시 주변에서 가장 고요한 자리 가운데 하나다.
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올리브산 높은 곳의 카르멜회 파테르 노스테르 수도원은 백 가지가 넘는 언어로 주님의 기도를 세라믹 판에 새겨 두었다. 회랑과 정원, 고대의 유구가 어우러져 예루살렘에서 가장 독특한 성소 가운데 하나를 이룬다.
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이름은 주교의 거처를 떠올리게 하고, 건물 또한 그 절제를 지킨다. 돌담에 둘러싸여 안뜰을 지나 들어서면 이콘과 등잔, 짙은 목재의 정교회 실내가 열린다. 살아 있는 교회와 그 안에 모이는 공동체의 초상이다.
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야파의 담장 두른 정원에 자리한 이 러시아 정교회 성당은 높은 종탑 덕분에 도시 멀리서도 알아볼 수 있다. 경내에는 타비타의 것으로 공경되는 무덤이 있어 러시아와 동유럽 정교회 순례자들이 지금도 찾아온다.
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올리브산 정상을 이고 선 러시아 정교회 승천 수녀원은 예루살렘 어디서나 보이는 종탑으로 알려져 있다. 담장 안에는 성당과 정원, 모자이크 유구, 그리고 구시가를 굽어보는 최고의 파노라마가 자리한다.
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규모는 소박하지만 공기가 풍부한 이 경당은 가톨릭 세계에서 가장 널리 퍼진 신심 가운데 하나인 예수 성심에 봉헌되었다. 돌과 스테인드글라스, 촛불이 군중이 아니라 기도를 위해 지어진 실내를 이룬다.
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성 안토니오 성당은 야파의 로마 가톨릭 본당으로, 네오고딕의 선이 옛 항구 도시의 거리 사이로 솟아오른다. 건축을 넘어 이곳은 여러 세대에 걸쳐 이 땅에 살아온 그리스도인 공동체의 만남의 자리다.
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성 게오르기우스는 그리스도교 세계 안팎에서 두루 공경받고, 그의 이름을 딴 교회는 레반트의 도시마다 자리한다. 이 작품은 그 가운데 한 곳을 이콘과 등잔, 그리고 축일을 지키는 공동체를 통해 따라간다.
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구시가 높은 곳에서 야파 항을 굽어보는 성 베드로 성당은 십자군 성채의 유적 위에 세운 프란치스코회 성당이다. 황토빛 파사드와 종탑은 텔아비브·야파 해안선을 대표하는 실루엣 가운데 하나다.
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유대 구릉의 숲 우거진 언덕에 자리한 살레시오회 베이트 자말 수도원은 성당과 농지, 그리고 돈 보스코에게서 이어받은 교육 전통을 함께 갖추었다. 성지에서 일하는 수도 공동체를 담은 드문 초상이다.
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텔아비브 북쪽 사암 절벽 위에 앉은 시드나 알리 모스크는 지중해를 정면으로 바라본다. 기도의 장소이자 지역 순례지로, 수백 년에 걸친 정착이 빚어낸 해안의 유적들 곁에 나란히 서 있다.
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성벽 도시 아크레 안의 성 안드레아 교회는 동지중해의 손꼽히는 역사적 항구를 이루는 촘촘한 조직에 속한다. 실내와 종소리, 그리고 신자 공동체가 격동의 세월 내내 이어진 그리스도교의 현존을 증언한다.
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요르단 계곡의 사막에 고립된 그리스 정교회 성 게라시모스 수도원은 안뜰과 경당, 푸른 돔을 두른 요새형 담장으로 솟아 있다. 사막 수도 생활의 전통을 잇고 있으며, 한 수도자와 사자의 전설도 여전히 살아 있다.
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성모영보 대성당에서 몇 걸음 떨어진 프란치스코회 성 요셉 성당은 암반을 파낸 공간과 저수조, 고대의 시설이 남은 지하 경당 위에 서 있다. 이곳은 수백 년 동안 목수 요셉의 작업장이자 거처로 공경되어 왔다.
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하이파만을 굽어보는 카르멜산 곶에 자리한 스텔라 마리스 수도원은 카르멜 수도회의 으뜸 수도원이다. 벽화로 장식된 돔 아래에는 수도회의 기원이 된, 예언자 엘리야와 전승으로 이어지는 동굴이 있다.
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카르멜산 비탈을 열아홉 단의 테라스로 내려오는 바하이 정원은 하이파만 위로 황금 돔의 바브 영묘를 감싼다. 세계유산이자 세계에서 가장 엄정하게 구성된 조경 경관 가운데 하나로 꼽힌다.
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시온의 자매회는 19세기부터 성지에 수도원을 두고 기도와 환대, 연구를 함께해 왔다. 경당과 회랑, 정원을 갖춘 이들의 수녀원은 수도 공동체와 그 하루의 리듬을 들여다볼 드문 기회를 준다.
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성모영보에 봉헌된 이 마론파 성당은 레반트에서 가장 오래된 동방 가톨릭 공동체 가운데 하나를 섬긴다. 시리아 전통에 뿌리를 둔 전례와 이콘이 주변의 라틴 교회들과 뚜렷이 구별되는 성격을 준다.
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겟세마네 위 올리브산 비탈에서 러시아 정교회 성 마리아 막달레나 수도원이 올리브나무 사이로 금빛 양파 돔을 올린다. 러시아 황실이 세운 이곳은 예루살렘에서 가장 많이 촬영되는 실루엣 가운데 하나다.
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19세기부터 러시아 정교회 선교단은 성지에 순례자를 위한 기반 시설 전체를 지었다. 교회와 숙소, 담장 두른 경내와 정원이 그것이며, 그 건물들은 지금도 이 지역에서 가장 특징적인 랜드마크에 속한다.
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현무암 구릉과 골란 단애 사이 해수면보다 한참 낮은 곳에 놓인 갈릴리 호수는 담수호이자 어장이며 복음서의 중심 풍경이다. 호안선을 따라 성소와 고대 유적, 지금도 일하는 항구가 줄지어 이어진다.
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예루살렘에서 예리코로 내려가는 옛길에 홀로 선 네비 무사는 맘루크 시대에 세운 하얀 돔과 아케이드 안뜰, 순례자 방을 담장 안에 갖춘 복합체다. 이슬람 전승은 이곳을 모세의 매장지로 공경한다.
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사자 문에서 성묘 교회까지 비아 돌로로사는 예루살렘 구시가의 지붕 덮인 시장과 돌 골목을 꿰뚫는다. 열네 개의 십자가의 길 처소가 표시되어 있고, 모든 대륙에서 온 순례자가 이 길을 걷는다.
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나사렛 북쪽 카프르 칸나 마을의 프란치스코회 혼인 잔치 교회는 그리스도교 전승이 물을 포도주로 바꾼 혼인 잔치의 자리로 전하는 곳을 표시한다. 신랑 아래에는 더 오래된 성소의 석축이 남아 있다.
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복음서가 전하는 예수의 활동에서 중심이 된 호숫가 마을 가버나움은 성지에서 가장 빼어난 시나고그 유적을 간직한다. 앞선 건물의 검은 현무암 위에 외부에서 들여온 백색 석회암 열주 홀이 서 있다.
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요르단강이 갈릴리 호수에서 흘러 나가는 강기슭에 조성된 야르데니트는 인접 키부츠가 운영하는 현대의 세례터다. 유칼립투스가 초록빛 물로 내려가는 계단에 그늘을 드리우고, 세계 각지의 순례단이 이곳에서 몸을 담근다.
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지중해의 손꼽히는 성벽 항구인 아크레 구시가에서 자위야트 알샤딜리야는 샤딜리 수피 전통 공동체의 모스크이자 수도장 역할을 한다. 안뜰은 궁륭 골목과 바다를 향한 성벽의 지구로 열린다.
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5세기 말 성 사바스가 세운 마르 사바는 유대 사막 키드론 협곡 위에 매달려 있다. 푸른 돔과 수도실, 절벽 동굴은 그리스도교 세계에서 가장 오래 이어져 온 수도 공동체 가운데 하나를 품는다.
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가자 구시가 다라즈 지구에 선 사이드 하심 모스크는 예언자 무함마드의 증조부 하심 이븐 압드 마나프의 무덤을 품는다고 오래도록 전해진다. 오스만 시대에 다시 지어져 지금도 이 도시의 주요 기도처로 남아 있다.
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