Toute l'architecture religieuse chrétienne du catalogue réunie : cathédrales, basiliques, abbayes, monastères et couvents d'Europe, de Terre sainte, du Caucase, d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine.
120 programmes
Dédiée à saint Démétrios, martyr honoré dans tout le monde orthodoxe, cette cathédrale réunit le vocabulaire complet de l'architecture chrétienne d'Orient : un volume coiffé d'une coupole, une iconostase entre nef et sanctuaire, des murs peints et la chorégraphie lente de la liturgie.
Voir la fiche →
La cathédrale de La Plata a été pensée en même temps que la ville qu'elle couronne : une immense église néogothique en briques apparentes, parmi les plus vastes des Amériques. Commencée dans les années 1880, elle a attendu plus d'un siècle l'achèvement de ses deux tours.
Voir la fiche →
Blotti dans une vallée forestière des montagnes du nord de l'Arménie, Haghartsin réunit sur une même terrasse plusieurs églises médiévales, un réfectoire et des croix de pierre sculptées. Restauré ces dernières années, c'est l'un des sites monastiques les plus évocateurs du pays.
Voir la fiche →
Fondé au Xe siècle sur le plateau de Lori, Haghpat est devenu à la fois monastère, école et scriptorium. Ses églises, ses porches voûtés, son clocher et ses croix de pierre sculptées sont inscrits au patrimoine mondial, avec son voisin Sanahin.
Voir la fiche →
Posé sur une butte de la plaine de l'Ararat, Khor Virap fait face aux neiges du mont Ararat, de l'autre côté d'une frontière fermée. Sous l'église, une fosse profonde est vénérée comme le lieu où fut détenu Grégoire l'Illuminateur avant la conversion de l'Arménie au christianisme.
Voir la fiche →
Posé sur une terrasse verte au bord de l'Akhourian, dans la province de Shirak, Marmashen réunit plusieurs églises médiévales de pierre rouge. Leurs proportions élancées, leurs toits coniques et leurs arcatures aveugles en font l'un des sites les plus harmonieux du nord de l'Arménie.
Voir la fiche →
Au fond d'une gorge aux falaises rouges du sud de l'Arménie, Noravank est célèbre pour son église à deux niveaux de la Sainte-Mère-de-Dieu, desservie par deux volées de marches saillant de la façade, et pour ses tympans sculptés attribués au maître Momik.
Voir la fiche →
Dressé sur le rebord des gorges du Kasagh, Saghmosavank forme un ensemble médiéval resserré : une église, une salle-porche voûtée et une annexe bâtie pour conserver les manuscrits. Son nom renvoie aux psaumes, et sa silhouette compte parmi les plus photographiées d'Arménie.
Voir la fiche →
Fondé au Xe siècle au-dessus des gorges du Debed, Sanahin fut monastère, école et scriptorium. Ses églises, ses salles-porches, sa bibliothèque et sa galerie couverte forment un ensemble de pierre très dense, inscrit au patrimoine mondial avec Haghpat, tout proche.
Voir la fiche →
Juché sur un promontoire de basalte au-dessus de la gorge du Vorotan, dans le sud de l'Arménie, Tatev fut un monastère fortifié et l'une des grandes universités du monde arménien médiéval. On y accède aujourd'hui par un téléphérique qui franchit le canyon d'une seule portée.
Voir la fiche →
Isolée sur un plateau nu de la province de Shirak, Yereruk est la ruine d'une basilique paléochrétienne élevée sur un soubassement à degrés. Ses colonnades, ses portails sculptés et ses arcades ouvertes en font l'un des monuments les plus anciens et les plus singuliers d'Arménie.
Voir la fiche →
La cathédrale Saint-Alexandre-Nevski domine le centre de Sofia de ses coupoles dorées et vertes. Bâtie dans le goût néobyzantin en mémoire des soldats tombés lors de la guerre qui mena à la libération de la Bulgarie, elle abrite aussi l'une des plus belles collections d'icônes du pays.
Voir la fiche →
La cathédrale orthodoxe de Varna domine le port de la mer Noire : coupoles, clocher, intérieur peint. Le film en suit la silhouette, les icônes et la place tenue dans la vie de la ville.
Voir la fiche →
Le monastère de Fengguo conserve une grande halle de bois dont la rangée de bouddhas colossaux accueille les fidèles depuis des siècles. Le film en observe la charpente, la statuaire et les décors peints.
Voir la fiche →
Face à la place principale de Bogota, la cathédrale basilique métropolitaine oppose une façade néoclassique sobre à un intérieur vaste et lumineux. Le film en suit l'architecture, les chapelles et le rôle civique.
Voir la fiche →
Taillé à même la paroi près de Sébastopol, le monastère d'Inkerman abrite chapelles et cellules dans l'épaisseur de la falaise, sous les vestiges d'une forteresse installée sur le plateau.
Voir la fiche →
Dédiée à la Protection de la Mère de Dieu, cette cathédrale de Crimée associe la silhouette pittoresque du style néo-russe à un intérieur d'icônes, de dorures et de lumière de cierges.
Voir la fiche →
Dédiée au prince Vladimir, dont la tradition situe la conversion en Crimée, la cathédrale associe un extérieur néo-byzantin monumental à un intérieur solennel revêtu de marbre.
Voir la fiche →
Deux tours, des arcs-boutants et des bêtes de pierre empruntées à la faune équatorienne : la basilique du Voeu national est l'édifice religieux le plus audacieux de la capitale andine.
Voir la fiche →
Église et cloître augustins au coeur du centre de Quito, inscrit au patrimoine mondial, dont la salle capitulaire reste dans la mémoire nationale comme le lieu de signature de l'acte d'indépendance.
Voir la fiche →
Commencé peu après la fondation espagnole de Quito, San Francisco occupe un quartier entier : église, cloîtres, chapelles et vaste parvis, comblés par l'art de l'école de Quito.
Voir la fiche →
Bâti sur le versant d'une vallée en contrebas de la capitale équatorienne, le sanctuaire de Guápulo conserve retables, peintures coloniales et une chaire sculptée réputée.
Voir la fiche →
Face à la Plaza Grande, la cathédrale métropolitaine est l'une des plus anciennes d'Amérique du Sud : un édifice stratifié de chapelles, de retables et de tombeaux, au centre de l'histoire équatorienne.
Voir la fiche →
Fondée comme maison de retraite, la Recoleta de San Diego conserve un cloître à décors peints, une église aux retables coloniaux et un cimetière, aujourd'hui ouverts en couvent-musée.
Voir la fiche →
Au bord de la mer, près de Tallinn, subsistent les ruines d'un couvent brigittin : un pignon vertigineux, des murs nus et des baies ouvertes, laissés par les guerres qui balayèrent la Baltique médiévale.
Voir la fiche →
Principale cathédrale de l'Église orthodoxe éthiopienne à Addis-Abeba, elle associe pierre sculptée, vitraux et tombeaux impériaux, dont celui du dernier empereur du pays.
Voir la fiche →
Entre vignes et garrigue, Fontfroide compte parmi les grandes maisons cisterciennes du Midi. Église, cloître et salle capitulaire y sont parvenus presque intacts : l'abbaye a été restaurée quand tant d'autres tombaient en ruine.
Voir la fiche →
Que les Marseillais appellent simplement la Major, la cathédrale dresse ses assises vertes et blanches à l'orée des docks de la Joliette. Édifiée au XIXe siècle à une échelle monumentale, elle dit l'ambition d'un port à son apogée.
Voir la fiche →
Au cœur du pays viticole de la Géorgie orientale, la cathédrale d'Alaverdi domine son enceinte et la vallée de l'Alazani. L'une des plus hautes églises médiévales du pays, toujours habitée par une communauté monastique.
Voir la fiche →
Élevée sur une colline de Koutaïssi à l'apogée du royaume géorgien, la cathédrale de Bagrati fut réduite à l'état de coque par une explosion, puis reconstruite. Son histoire est un cas d'école de la restauration patrimoniale.
Voir la fiche →
Les habitants l'appellent le monastère bleu, du nom des tuiles vernissées de sa coupole. Enchâssée dans le tissu du centre de Tbilissi, l'église conserve un noyau médiéval passé par bien des remaniements.
Voir la fiche →
Fondé par le roi David le Bâtisseur, Guélati fut pensé comme un monastère et un foyer de savoir. Ses mosaïques et ses peintures murales forment l'un des ensembles majeurs de l'art géorgien médiéval, inscrit au patrimoine mondial.
Voir la fiche →
Achevée au tournant du XXIe siècle, la cathédrale de la Sainte-Trinité domine la silhouette de Tbilissi. Son échelle, sa coupole dorée et sa plateforme en terrasses en font une déclaration sur la foi et la nation.
Voir la fiche →
Posée sur une crête rocheuse au-dessus du confluent de la Koura et de l'Aragvi, Djvari est l'une des plus anciennes églises géorgiennes conservées, et le modèle de celles qui suivirent. Elle appartient au site inscrit de Mtskheta.
Voir la fiche →
Sur la presqu'île d'Akrotiri, près de La Canée, le monastère de la Sainte-Trinité marie une architecture d'inspiration vénitienne à un véritable domaine agricole. Les moines y produisent toujours huile d'olive et vin.
Voir la fiche →
Sur un plateau au sud de Réthymnon, Arkadi tient sa renommée de deux choses : la façade Renaissance vénitienne de son église, et les événements de 1866, qui en firent l'emblème de la lutte crétoise contre l'Empire ottoman.
Voir la fiche →
Encastré dans une paroi verticale sur la côte est d'Amorgos, le monastère de Hozoviotissa dessine une étroite bande blanche au-dessus de la mer. Un raide escalier de pierre reste le seul accès à sa porte.
Voir la fiche →
Aux portes de la vieille ville de Jérusalem, l'abbaye de la Dormition marque le lieu où la tradition situe l'endormissement de la Vierge Marie. Édifiée au début du XXe siècle pour une communauté bénédictine allemande, elle est l'un des repères du mont Sion.
Voir la fiche →
Bâtie en pierre claire du pays sur une hauteur dominant Nazareth, cette église salésienne est dédiée à Jésus adolescent. Sa nef néogothique, d'une clarté et d'une sobriété inattendues, s'ouvre sur un vaste panorama de la ville et des collines de Galilée.
Voir la fiche →
Consacrée en 1969 sur les vestiges d'églises byzantine et croisée, la basilique de l'Annonciation enserre la grotte vénérée comme la demeure de Marie. Ses deux églises superposées réunissent des images mariales offertes par des communautés catholiques du monde entier.
Voir la fiche →
Sur la route qui monte de la côte vers Jérusalem, l'église d'Abu Gosh compte parmi les édifices croisés les mieux conservés du pays. Une source coule encore dans sa crypte, des fresques médiévales pâlies couvrent ses murs, et des bénédictins l'entretiennent.
Voir la fiche →
Sur la Via Dolorosa, un arc antique enjambe la rue et se prolonge à l'intérieur du couvent des Sœurs de Sion. En dessous s'étendent les grandes dalles du Lithostrotos et une vaste citerne romaine taillée dans le roc.
Voir la fiche →
À l'extrémité sud-est du mont Carmel, un monastère carmélite marque le lieu traditionnel de l'affrontement d'Élie et des prophètes de Baal. De sa terrasse, toute la vallée de Jezréel s'ouvre jusqu'à l'horizon.
Voir la fiche →
En bordure de la plaine d'Ayalon, les ruines d'une basilique byzantine et d'une église croisée marquent l'une des identifications traditionnelles d'Emmaüs, où l'Évangile de Luc situe la rencontre sur le chemin après la Résurrection.
Voir la fiche →
Entre Jérusalem et la vallée du Jourdain subsistent les ruines du monastère fondé par Euthyme, figure majeure du monachisme du désert de Judée. Voûtes, citernes et sols de mosaïque demeurent dans un paysage de collines crayeuses.
Voir la fiche →
Sur les pentes d'Ein Kerem, le couvent russe orthodoxe de Gorny dresse ses coupoles au-dessus des jardins et des pins. Une maison religieuse en activité, dont la liturgie, l'habit et le calendrier appartiennent à la tradition russe, transplantée sur les collines de Jérusalem.
Voir la fiche →
Face au lac de Tibériade, une église grecque orthodoxe et son monastère mènent une vie lente et refermée au bord de l'eau : jardins, cloches, icônes peintes et offices quotidiens d'une communauté d'Orient.
Voir la fiche →
Dressée dans l'Enclos russe, aux portes de la Vieille Ville, cette cathédrale orthodoxe et ses coupoles rappellent l'époque où les grandes puissances bâtissaient à Jérusalem hospices, hôpitaux et églises pour leurs pèlerins.
Voir la fiche →
Dressé sur la ligne de partage entre Jérusalem et Bethléem, le monastère grec-orthodoxe de Mar Elias porte la mémoire du prophète Élie et marque l'un des points de vue classiques entre les deux villes.
Voir la fiche →
Agrippé à la paroi du Wadi Qelt, sur l'ancienne route de Jérusalem à Jéricho, ce monastère grec-orthodoxe est l'une des visions les plus spectaculaires du désert de Judée, entouré des grottes d'anciens ermites.
Voir la fiche →
Dressé comme une petite forteresse dans une vallée à l'ouest de la Vieille Ville, le monastère de la Croix conserve des murs peints, un sol de mosaïque et un passé géorgien — avec la tradition selon laquelle le bois de la Croix aurait poussé là.
Voir la fiche →
Au départ de la Via Dolorosa, l'ensemble franciscain de la Flagellation et de la Condamnation réunit deux chapelles, une cour et une collection archéologique constituée par des savants qui fouillent la Terre sainte depuis des générations.
Voir la fiche →
À côté du site archéologique de Capharnaüm, sur la rive nord du lac de Tibériade, une église grecque-orthodoxe dresse ses coupoles rouges au-dessus des jardins et des palmiers, directement sur l'eau.
Voir la fiche →
Sur les hauteurs du mont des Oliviers, le monastère carmélite du Pater Noster présente le Notre-Père sur des panneaux de céramique, en plus de cent langues. Cloîtres, jardins et vestiges anciens en font l'un des sanctuaires les plus singuliers de Jérusalem.
Voir la fiche →
Sur une colline boisée du piémont de Judée, le monastère salésien de Beit Jamal réunit une église, des terres agricoles et une tradition éducative héritée de Don Bosco. Le portrait rare d'un domaine religieux au travail, en Terre sainte.
Voir la fiche →
Isolé dans le désert de la vallée du Jourdain, le monastère grec-orthodoxe Saint-Gérasime dresse une enceinte fortifiée de cours, de chapelles et de coupoles bleues. Il perpétue le monachisme du désert, et la légende du moine et du lion s'y raconte encore.
Voir la fiche →
Sur le promontoire du mont Carmel qui domine la baie de Haïfa, le monastère Stella Maris est la maison principale de l'ordre du Carmel. Sous sa coupole peinte s'ouvre une grotte liée par la tradition au prophète Élie, à l'origine même de l'ordre.
Voir la fiche →
Les Sœurs de Sion tiennent des maisons en Terre sainte depuis le XIXe siècle, associant prière, accueil et étude. Leur couvent, avec sa chapelle, ses cloîtres et ses jardins, offre un regard rare sur une communauté religieuse et son rythme quotidien.
Voir la fiche →
Sur le versant du mont des Oliviers, au-dessus de Gethsémani, le monastère orthodoxe russe Sainte-Marie-Madeleine dresse ses bulbes dorés parmi les oliviers. Élevé par la famille impériale russe, il compose l'une des silhouettes les plus photographiées de Jérusalem.
Voir la fiche →
Ancienne église du plus grand couvent bénédictin de Milan, San Maurizio est coupée en deux par un mur de refend : la salle des fidèles et, derrière, le chœur des moniales. Toutes les surfaces sont peintes, en grande partie par Bernardino Luini et son entourage.
Voir la fiche →
Fondé à Kamakura sous le patronage des régents Hōjō et confié à un maître chan chinois, Kenchō-ji fut pensé d'emblée comme un véritable centre de formation monastique. Premier des Cinq Montagnes de la ville, il reste un monastère rinzai vivant.
Voir la fiche →
Dominant le Zócalo, la cathédrale métropolitaine de Mexico a demandé des siècles de chantier et mêle Renaissance, baroque et néoclassique. Elle occupe l'emplacement de l'enceinte sacrée de la capitale aztèque.
Voir la fiche →
Niché dans les collines boisées du centre de la Moldavie, Căpriana compte parmi les plus anciennes fondations monastiques du pays. Fermé sous le régime soviétique puis restauré après l'indépendance, il a retrouvé son rang de repère spirituel et national.
Voir la fiche →
Au-dessus de la rivière Răut, dans une gorge calcaire, des moines ont taillé un monastère à même la roche. Orheiul Vechi réunit une église rupestre, une chapelle sur le plateau et un paysage archéologique occupé depuis l'Antiquité.
Voir la fiche →
Gandantegchinlen est le principal monastère du bouddhisme mongol et le centre spirituel d'Oulan-Bator. Sa grande halle abrite une statue dorée colossale du bodhisattva de la Compassion, reconstruite après les destructions de l'ère socialiste.
Voir la fiche →
Au sud d'Oulan-Bator, dans une vallée boisée du mont Bogd Khan, le monastère de Manzushir fut détruit lors des purges politiques de l'ère socialiste. Il en subsiste des fondations, des peintures rupestres et un unique temple restauré.
Voir la fiche →
Dédiée à saint Tryphon, patron de Kotor, la cathédrale occupe le cœur de la ville close, au fond des Bouches de Kotor. Ses deux clochers, son intérieur roman et son trésor en font le monument majeur de la vieille ville.
Voir la fiche →
Fondé à la fin du Ve siècle par Sabbas le Sanctifié, Mar Saba surplombe les gorges du Cédron, au cœur du désert de Judée. Ses coupoles bleues, ses cellules et ses grottes abritent l'une des plus anciennes communautés monastiques encore vivantes.
Voir la fiche →
La Plaza Mayor de Lima a été tracée dès la fondation de la ville, en 1535, et sa cathédrale n'a cessé d'être relevée après les séismes qui ponctuent l'histoire péruvienne. Ensemble, elles forment le cœur cérémoniel du centre historique.
Voir la fiche →
La basilique-cathédrale métropolitaine de l'Immaculée-Conception a été anéantie par le feu, les typhons, les séismes et la guerre, et chaque fois rebâtie. Sa silhouette néoromane domine aujourd'hui le cœur d'Intramuros.
Voir la fiche →
Dédiée à l'Immaculée Conception, cette basilique philippine demeure un foyer de dévotion mariale et un repère pour sa ville. Façade, clocher et intérieur richement meublé disent une foi profondément mêlée à l'identité locale.
Voir la fiche →
Achevée au tournant du XXIe siècle, la basilique de Lichen Stary figure parmi les plus grandes églises d'Europe. Coupole immense, campanile isolé et colonnades furent élevés pour accueillir les pèlerins d'un haut lieu marial polonais.
Voir la fiche →
Sur la rive droite de la Vistule, la cathédrale de brique Saint-Michel-et-Saint-Florian domine le quartier de Praga. Dynamitée pendant la Seconde Guerre mondiale puis rebâtie, ses flèches jumelles restent l'emblème du quartier.
Voir la fiche →
Fondée au XIVe siècle par Casimir le Grand dans la ville qui porte son nom, la basilique du Corpus-Christi domine le quartier de Kazimierz, à Cracovie, de sa haute nef gothique de brique et de son mobilier baroque.
Voir la fiche →
Élevée au XIXe siècle dans le quartier de Praga, la cathédrale Sainte-Marie-Madeleine est la principale église orthodoxe de Varsovie. Ses coupoles, son iconostase et sa liturgie perpétuent une tradition byzantine au cœur de la capitale polonaise.
Voir la fiche →
Élevée dans l'enceinte fortifiée de Faro après la conquête chrétienne de l'Algarve, la cathédrale occupe un sol déjà sacré à l'époque romaine puis islamique. Premier volet d'une étude en deux épisodes de son architecture et de son histoire.
Voir la fiche →
Second volet de l'étude consacrée à la cathédrale de Faro, dédié à son intérieur : boiseries baroques dorées, panneaux d'azulejos bleus et blancs, chapelles latérales et orgue, dans une structure gothique maintes fois relevée.
Voir la fiche →
Avec sa tour à créneaux et sa nef gothique austère, l'église monastique de Leca do Balio rappelle les ordres militaires qui tenaient les terres autour de Porto. L'un des édifices médiévaux les plus singuliers du nord du Portugal.
Voir la fiche →
Fondée au XIIe siècle après la prise de Lisbonne, la cathédrale offre une façade romane encadrée de deux tours. Son cloître gothique recouvre des fouilles qui ont mis au jour les strates romaine, islamique et médiévale de la ville.
Voir la fiche →
Commencé à la fin du XVIe siècle sur une hauteur dominant Lisbonne, Sao Vicente de Fora a introduit au Portugal un classicisme italien austère. Premier volet d'une étude consacrée à son église, sa façade et son architecture monumentale.
Voir la fiche →
Second volet de l'étude consacrée à Sao Vicente de Fora : ses cloîtres, ses exceptionnels cycles d'azulejos et le panthéon où reposent les rois et reines de la dynastie de Bragance, au-dessus des toits de Lisbonne.
Voir la fiche →
Massive, crénelée, posée au point haut de la vieille ville, la cathédrale de Porto naît au XIIe siècle comme église-forteresse romane. Cloître gothique, azulejos et retable d'argent y racontent huit siècles d'ajouts successifs.
Voir la fiche →
Au milieu des bois du nord-est de la Roumanie, le monastère de Vorona réunit église, clocher et bâtiments conventuels dans une enceinte close. Un lieu façonné par les rythmes durables de la vie monastique orthodoxe.
Voir la fiche →
Fondé à la fin du XVe siècle dans les forêts entre les lacs Ladoga et Onega, ce monastère est né d'un ermitage avant de devenir l'un des grands foyers spirituels du Nord russe, réparti en deux enceintes voisines.
Voir la fiche →
Fondée par Pierre le Grand en 1710, la laure Alexandre-Nevski conserve les reliques du prince défenseur de Novgorod, une cathédrale néoclassique et les cimetières où reposent Dostoïevski, Tchaïkovski et Glinka.
Voir la fiche →
L'un des foyers monastiques historiques du nord de la Russie, le monastère Alexandre-Svirski conserve églises, clocher et bâtiments conventuels dans ses enceintes, et a retrouvé une communauté active après la période soviétique.
Voir la fiche →
Dominant la Tvertsa dans la vieille ville marchande de Torjok, le monastère Saints-Boris-et-Gleb compte, selon la tradition, parmi les premiers fondés en Russie. Sa cathédrale néoclassique et son clocher commandent la silhouette de la ville.
Voir la fiche →
Sur les bords de la Moskova se dresse la plus vaste cathédrale orthodoxe de Russie. Édifiée au XIXe siècle en mémoire de la défaite de l'invasion napoléonienne, rasée sur ordre de Staline en 1931, reconstruite dans les années 1990 : un monument autant à la mémoire qu'à la foi.
Voir la fiche →
Dédiée à sainte Catherine, cette cathédrale russe réunit tout ce qui fait un lieu de culte vivant : une façade qui s'impose dans la rue, un vaisseau conçu pour la liturgie, des icônes, la lumière des cierges et le rythme d'une communauté.
Voir la fiche →
Fondé au XVe siècle près de la frontière occidentale de la Russie, le monastère de la Dormition de Pskovo-Petcherski s'enfonce dans un ravin de sable autour d'un réseau de grottes. C'est l'un des rares monastères russes à n'avoir jamais fermé sous la période soviétique.
Voir la fiche →
Fondé à la fin du XVe siècle par Joseph de Volotsk, ce monastère fortifié à l'ouest de Moscou enferme cathédrale, réfectoire et cellules derrière des murs de brique ornés, l'ensemble se reflétant dans l'étang qui le borde.
Voir la fiche →
Dédiée à l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, parmi les plus vénérées de l'orthodoxie russe, la cathédrale est filmée comme architecture et comme dévotion vivante : façade et colonnade, nef et chapelles, lumière des cierges et mouvement des fidèles.
Voir la fiche →
Placé sous le patronage de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, ce monastère féminin russe est observé de l'intérieur : églises et cellules dans l'enceinte, ordonnance de la journée monastique, travail qui fait vivre une communauté de femmes.
Voir la fiche →
Fondé par Varlaam de Khoutyn près de Veliki Novgorod, ce monastère de la Transfiguration du Sauveur domine le Volkhov. Ses églises blanches et son clocher signalent l'un des grands lieux de pèlerinage du nord-ouest russe.
Voir la fiche →
Fondé au XIVe siècle par Dmitri Donskoï en mémoire de la victoire de Koulikovo, ce monastère des environs de Moscou est célèbre pour son immense cathédrale de la Transfiguration et la fantaisie crénelée de son « mur de Palestine ».
Voir la fiche →
Sur l'île Stolobny, dans le lac Seliger, le monastère de Nil est né de la retraite d'un ermite. Sa cathédrale néoclassique, ses quais et ses colonnades épousent le rivage : l'un des ensembles lacustres les plus saisissants de Russie.
Voir la fiche →
Niché dans une pinède au bord d'un lac, à l'ouest de Kazan, le monastère Raïfa est le principal foyer orthodoxe du Tatarstan. Ses églises colorées, son clocher et son enceinte font face à l'eau dans l'un des plus beaux sites monastiques de Russie.
Voir la fiche →
Au nord-ouest de Rostov Veliki, le monastère des saints Boris et Gleb est ceint de puissantes murailles et de tours. À l'intérieur : ses églises, un clocher-porche et la cellule associée à Irinarque le Reclus, toujours lieu de pèlerinage.
Voir la fiche →
Conçue par Auguste de Montferrand et bâtie de 1818 à 1858, la cathédrale Saint-Isaac est la plus vaste église de Saint-Pétersbourg. Colonnades de granit, colonnes de malachite et de lapis, coupole dorée : un manifeste d'ambition impériale.
Voir la fiche →
Fondé à la fin du XIVe siècle par Savva, disciple de Serge de Radonège, ce monastère dominant Zvenigorod est devenu, sous le patronage royal, un ensemble clos d'églises, de palais et de tours surplombant la vallée de la Moskova.
Voir la fiche →
Sur les îles Solovki, en mer Blanche, un monastère fondé au XVe siècle a dressé contre la lumière arctique des murailles de blocs colossaux. Site du patrimoine mondial dont l'histoire de camp au XXe siècle reste indissociable.
Voir la fiche →
Sur le Volkhov, près de Veliki Novgorod, le monastère Iouriev compte parmi les plus anciens de Russie. Sa cathédrale Saint-Georges, du XIIe siècle, dresse ses masses blanches et austères au-dessus des prairies inondables, vers le lac Ilmen.
Voir la fiche →
Dédiée à l'Ascension, cette cathédrale russe est filmée comme architecture et comme liturgie vivante : l'élan vertical de l'extérieur, l'ordonnance de la nef, l'iconostase, et la lumière qui redessine l'intérieur au fil des heures.
Voir la fiche →
La Dormition de la Mère de Dieu est le vocable de nombre des grandes cathédrales russes. Celle-ci est filmée avec le même soin pour l'architecture et pour le culte : murs blancs et coupoles au-dehors, icônes, dorures et cierges au-dedans.
Voir la fiche →
L'une des grandes cathédrales néoclassiques de Saint-Pétersbourg, la cathédrale de la Trinité se reconnaît immédiatement à ses coupoles d'un bleu profond parsemées d'étoiles dorées, dominant un quartier longtemps lié à la garde impériale.
Voir la fiche →
Édifiée au début du XXe siècle à Tsarskoïe Selo pour la famille impériale, cette cathédrale ressuscite les formes de l'architecture russe médiévale : murs blancs, coupole unique et portails sculptés, dans un retour délibéré à la tradition nationale.
Voir la fiche →
Les cathédrales de la Dormition occupent le cœur de nombreuses villes et de nombreux monastères russes. Celle-ci est filmée avec autant d'attention pour l'architecture que pour le culte : façades et coupoles, iconostase, chant et lumière des cierges.
Voir la fiche →
Dans la campagne au sud de Moscou, un ermitage ceint de murs réunit églises, clocher et bâtiments conventuels en un ensemble resserré. Fermé sous le régime soviétique puis relevé par sa communauté, il est filmé comme un lieu de prière vivant, non comme un monument.
Voir la fiche →
Vaste église classique de l'est de Moscou, la cathédrale de l'Épiphanie de Ielokhovo fut la cathédrale patriarcale durant les décennies soviétiques. Ses cinq coupoles, son iconostase dorée et ses reliques vénérées en font un site orthodoxe majeur.
Voir la fiche →
Perché sur une colline boisée au-dessus de Zvenigorod, ce monastère fortifié conserve l'une des plus anciennes églises de pierre du pays de Moscou. La faveur royale y transforma un ermitage en résidence close, avec palais du tsar et appartements de la tsarine.
Voir la fiche →
Avec ses deux clochers et sa façade baroque retenue, l'église Sainte-Thérèse-d'Ávila est le plus ancien monument majeur de Subotica et le siège de son diocèse catholique - contrepoint sobre à l'architecture plus tardive de la ville.
Voir la fiche →
Fondé par Stefan Nemanja, Studenica est le principal ensemble monastique de la Serbie médiévale. Derrière son enceinte circulaire, des églises de marbre abritent des fresques des XIIIe et XIVe siècles parmi les plus belles de l'art byzantin.
Voir la fiche →
Sur la colline d'Ayasuluk, au-dessus de Selçuk, l'empereur Justinien fit élever une vaste basilique cruciforme au-dessus du lieu vénéré comme la tombe de Jean l'Évangéliste. Colonnes de marbre, nef et chambre funéraire dominent encore la plaine d'Éphèse.
Voir la fiche →
Au sein du centre historique de Lviv, inscrit au patrimoine mondial, l'église et le monastère des Bernardins forment un ensemble fortifié dont la façade sobre, d'esprit maniériste, s'achève en un fronton baroque tourmenté, flanqué d'un campanile isolé.
Voir la fiche →
La basilique cathédrale de l'Assomption, que tout Lviv appelle la cathédrale latine, est le cœur gothique d'une ville inscrite au patrimoine mondial. Commencée au XIVe siècle, elle porte sur sa charpente médiévale des siècles d'ajouts baroques.
Voir la fiche →
La cathédrale Saint-Volodymyr honore le souverain dont la conversion fit entrer la Rus' de Kyiv dans la chrétienté. Coupoles, décors peints et iconostase dorée l'inscrivent dans la longue tradition byzantine qui a façonné l'architecture religieuse ukrainienne.
Voir la fiche →
Siège de l'archevêque de Canterbury et église mère de la Communion anglicane, la cathédrale attire les pèlerins depuis l'assassinat de Thomas Becket en 1170. Son chœur gothique et ses vitraux médiévaux fondent un site du patrimoine mondial.
Voir la fiche →
Nichée dans un creux au bord de la Taff, en lisière de Cardiff, la cathédrale de Llandaff fut dévastée par une mine aérienne puis reconstruite autour du Christ en majesté d'aluminium de Jacob Epstein, l'une des interventions les plus audacieuses dans une église britannique.
Voir la fiche →
Face à la place principale de Maracay, dans les fertiles vallées d'Aragua au nord du Venezuela, la cathédrale occupe le terrain autour duquel la ville s'est organisée. Sa façade blanche et ses clochers restent le repère civique de la cité.
Voir la fiche →
Dans la province de Ninh Binh se dresse l'une des églises les plus singulières d'Asie : une cathédrale catholique élevée à la fin du XIXe siècle à la manière d'un temple vietnamien, avec toitures de tuiles retroussées, piliers de pierre et colonnes massives en bois de fer.
Voir la fiche →Parlez-nous de votre plateforme et de vos territoires. Notre équipe commerciale répond sous un jour ouvré, screeners et proposition à l'appui.
Contact